Sauer, Eberhard 2003. The Archaeology of Religious Hatred in the Roman and Early Medieval
World. Stroud.
Sauer, Eberhard 2005. Coins, Cult, and Cultural Identity: Augustan Coins, Hot Springs and
the Roman Baths at Bourbonne-les-Bains. Leicester.
Sauron, Gilles 1994. Quis deum? L’expression plastique des idéologies politiques et religieuses à
Rome à la fin de la République et au début du principat. Rome.
Saxer, V. 1989. “L’utilisation par la liturgie de l’espace urbain et suburbain: l’exemple de Rome
dans l’antiquité et le haut moyen âge,” in: Actes du XIeCongrès International d’Archéologie
Chrétienne 2. Vatican City, 917–1032.
Schäfer, Thomas 1980. “Zur Ikonographie der Salier,” Jahrbuch des Deutschen
Archäologischen Instituts 95. 342–73, figs. 20 – 3.
Schäfer, Thomas 1989. Imperii insignia. Sella curulis und fasces: Zur Repräsentation römischer
Magistrate. Mainz.
Schallmayer, Egon, Eibl, Cordula, Ott, Joachim, Preuss, Gerhard, and Wittkopf, Esther 1990.
Der römische Weihebezirk von Osterburken I. Corpus der griechischen und lateinischen
Beneficiarier–Inschriften des Römischen Reiches. Stuttgart.
Schattner, Thomas G., and Suárez Otero, José 2004. “Monte de Facho (Spanien),”
Archäologischer Anzeiger 2004, 2. 328 – 32.
Schefold, Karl 1962. Vergessenes Pompeji: Unveröffentlichte Bilder römischer Wanddekorationen
in geschichtlicher Folge herausgegeben. Bern.
Schefold, Karl 1998. Der religiöse Gehalt der antiken Kunst und die Offenbarung.
Kulturgeschichte der antiken Welt 78. Mainz.
Scheid, John 1985a. “Numa et Jupiter ou les dieux citoyens de Rome,” Archives de Sciences
Sociales des Religions 59. 41– 53.
Scheid, John 1985b. Religion et piété à Rome. Paris (2nd edn 2001).
Scheid, John 1987. “Polytheism impossible; or, the empty gods: reasons behind a void in the
history of Roman religion,” in: Francis Schmidt (ed.), The Inconceivable Polytheism. Paris,
303 – 25.
Scheid, John 1990. Romulus et ses frères: Le collège des Frères Arvales, modèle du culte public
dans la Rome des empereurs. BEFAR 275. Paris.
Scheid, John 1991. “Sanctuaires et territoire dans la colonia Augusta Treverorum,” in:
J.-L. Brunaux (ed.), Les sanctuaires celtiques. Actes du colloque de Saint-Riquier, 1990. Paris,
42–57.
Scheid, John 1993. “Cultes, mythes et politique au début de l’empire,” in: Fritz Graf (ed.),
Mythen in mythenloser Gesellschaft: Das Paradigma Roms. Stuttgart, 109 –27.
Scheid, John 1995. “Les espaces culturels et leur interprétation,” Klio 77. 424 – 32.
Scheid, John 1996. “Graeco ritu: a typically Roman way of honoring the gods,” HSCPh 97.
15 – 31.
Scheid, J. 1997. “Pline le Jeune et les sanctuaires d’Italie,” in: A. Chastagnol, S. Demougin,
and C. Lepelley (eds.), Splendidissima ciuitas: Etudes d’histoire romaine en hommage à François
Jacques. Paris [1996], 241– 58.
Scheid, John 1998a. “Les livres Sibyllins et les archives des quindécimvirs,” in: Claude Moatti
(ed.), La mémoire perdue: Recherches sur l’administration romaine. Rome, 11–26.
Scheid, John 1998b. Commentarii fratrum Arvalium qui supersunt: les copies épigraphiques
des protocoles annuels de la confrérie arvale (21 av.–304 ap. J.-C.). Collection Roma antica- Rome.
Scheid, John 1998c. “Les incertitudes de la uoti sponsio: observations en marge du uer sacrum
de 217 av. J.-C.,” in: Michel Humbert and Yves Thomas (eds.), Mélanges de droit romain
et d’histoire ancienne: Hommage à la mémoire d’André Magdelain. Paris, 417–25.
502 BibliographyACTD01 26/04/2007 09:40 AM Page 502