لا طبعا لو كان فعل لقال انه سيجزيهم بأن يجعل
الاغلال في اعناقهم
اراد ان اعتناقهم للأمور(أعناقهم)مغلولة اي لا
تصل لآخرها اي لا يتقنون ولا يتمون غير
غير صادقون يلعبون غير جديون ...مخلصون
وماذا ايضا يستعجلون بالسيئة قبل الحسنة اي لا
يتقون يرتجلون الفعل دون تمحيص أحلال هو ام
حرام
ويطلبون أية لكن انت نذير لا اله والهدى بيدي انا
لو علمت فيهم خيرا لانزلت اليهم اية لكن ....الله
يفعل فعلا لا يعلم انها لن تغير فيهم شيئا فلم قد
جدوى منه واسمه الحكيم
@#@#@
ا
َ
م
َ
و
ُ
ما
َ
ح
ْ
ر
َ
ْ
لأا
ُ
ضي
ِ
غ
َ
ت ا
َ
م
َ
و
ٰ
ى
َ
ث
ْ
ن
ُ
أ
ُّ
ل
ُ
ك
ُ
ل
ِ
م
ْ
ح
َ
ت ا
َ
م
ُ
م
َ
ل
ْ
ع
َ
ي
ُ
َّ
اللَّ
ِ
بيْ َغ
ْ
لا
ُ
م
ِ
لا
َ
ع *
ٍ
را
َ
د
ْ
ق
ِ
م
ِ
ب
ُ
ه
َ
د
ْ
ن
ِ
ع
ٍ
ء
ْ
ي
َ
ش
ُّ
ل
ُ
ك
َ
و دُ ا
َ
د
ْ
زَت
َ
س
َ
أ
ْ
ن
َ
م
ْ
م
ُ
ك
ْ
ن
ِ
م
ٌ
ءا
َ
و
َ
س *
ِ
لا
َ
ع
َ
ت
ُ
م
ْ
لا
ُ
ري
ِ
ب
َ
ك
ْ
لا
ِ
ة
َ
دا
َ
ه
َّ
شلا
َ
و
َ
ل
ْ
و
َ
ق
ْ
لا
َّ
ر
ٌ
ب
ِ
را
َ
س
َ
و
ِ
ليْ
َّ
للا
ِ
ب فٍ
ْ
خ
َ
ت
ْ
س
ُ
م
َ
و
ُ
ه
ْ
ن
َ
م
َ
و
ِ
ه
ِ
ب
َ
ر
َ
ه
َ
ج
ْ
ن
َ
م
َ
و
