و{الناس؟: اضطرب استرخى ، تذبذب، ترك عمله
ه المرتحلون ، الكثير النسيان ، ضد حفظ ، ما يترك
} ،
اذا صرف لل مضطربين المسترخين اي الذين لا
يأخذون كلام الله بقوة ولا يصلحون أعمالهم
صرف لهم في القرءان من كل مثل ليتوبوا
ويصلحوا عملهم
وكان الذي يحس به من بعد اي الذي لا يقترب ولا
ر جدلايكسر حد الشيء بأنه لا يتقن ولا يتم ؛ الأكث
وفيما تلى من قوله تعالى قال واتخذوا آياتي وما
انذروا هزوا
اذا فعلا هم الۡنسان اي الذي يأخذ الشيء لعبا ولا
يتقن ولا يتم ولا يقترب من حد الشيء ليتملكه ولكن
يبقى بعيدا عنه
ثم يصفهم الله تعالى بالظلم لانهم ذكروا آياته
يتوبوا ولم واعرضوا عنها ونسوا ما قدموا لم
يصلحوا عملهم لو يستجيبوا لربهم وأعرضوا ولم
يبالوا ولم يتقوا
