ediyor, kibar fuhuş yatakları olan barlara da
gidiyor, meyhanelerde de oturup içki içiyor,
dans salonlarında Müslüman, Hıristiyan
herhangi bir erkekle dekolte kıyafette dans
ediyor. Bunları yaptıktan sonra artık böyle-
lerinin şapka da giymek isteyeceği tabiîdir.
Bir taraftan çocuklardan başlayarak derece
derece yukarıya doğru çıkarılarak olup bitti
haline getirilmek istenen şapkanın biraz
sonra caiz olup olmadığı hakkında bazı
gazetelerin yayına başlayacağına da şüphe
yoktur.
İKİNCİ ÇELİŞME
Âkif, toplumsal değişme ve devrimlere, -
kendi kişiliğine dokunmadığı sürece -
elinden geldiği kadar katlanmağa çalışmışsa
da, «şapka devrimi» ile kendisinin de şapka
giymesi zorunluğu başgösterince, Prens
Abbas Halim Paşa'nın davetlisi olarak gittiği
Mısır’da yerleşmiştir. (1926). Birinci Dünya
Savaşı sırasında Sadrazam Sait Halim