SOCETYOF BI3IJCAL ARCHEOLOGY. [1S90.traequi éclairaitSe moode. jcsquacelledu sistreà masque
h^Lihzrjis. oc iiiaçue qui chassaitTyphon, et se nommait seshesh
■ '. i peu prèscorrigele bccriae jktA,, 1, l'epouvantail.
E= résurzé. les mythes cTIsiset d'Osiris à dater au moins de la
Cni:îies deux K2iseraientpartisde l'idée d'espace,et pro
bablementc"esoicesouterrain. Dominépar cetteconception,Osiris
auraitété surtout renier,îe âi<?a de l'enfer, et le mort par excellence ;
Iîis.mèreen sa qualité d'espacesouterrain,seraitdevenuepar là le
nrmameutqui enfante îe sc'.eil et la lumière qui remplitle firmament.
Le texte des /Xmknjeler1 qui dit dTsis qu'elleest la maîtresse du ciel
et que *.'« mjri est U maître de tenter, exprimebienl'écartfinaldes
deuxsvmboLismes.
Le Nom dc Frère de Ramsès II.
I.
M. Wiedemann * hésite, nonsansraison,à lire avec certitude
le nom du premier fils de Séti I, nom qui ne se trouve qu'unefois,
dansune scène où il est martelé et où il n'en subsistequ'unsigne.1
Peut-êtresera-t-ilpossiblede proposer ici une nouvelle lecture.
en reprenant les choses d'unpeu haut pourla motiver mieux.
On remarquera d'abordquele prince a été dépossédé de ses
droitsau trône, la transmission du pouvoir n'étantpas plus régulière
en Egypte que dans le reste de l'Orient, commele montrent l'histoire
d'Hatshepsuet celle des fils de Ramsès III.
Le personnage dontil s'agit étaitun aine qui fut sacrifié d'une
façonquelconqueà son plus jeunefrèreRamsèsII. En effet, dans
les tableaux de Karnak où il est représenté deux fois(il ne figure
pas ailleurs), son nom et son portrait ont été martelés, d'unepart;
d'autre part, commel'a montré M. Wiedemann, il avait les titres
d'unhéritierprésomptif, D <=>— =" et Q l^^frj *•»—»
sans compter qu'il était peut-êtregouverneurd'Ethiopie, d'après1 IV, 6, *.
* Proceedings, Mars,1890,p. 258-261.
3 Denltmaeler, III, 128, a; et Champollion, Notices,II. p 92.
* Champollion, Notices,II, pp. 92 et 98.
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