طاهر حسين
(طاهر حسين)
#1
له فلا شًء علٌه إلا فً زوجته فإنها تحرم علٌه إلا بعد زوج نفسه شٌئا مما أحل الله
.
باب فً النكاح والطلاق والرجعة والظهار والإٌلاء واللعان والخلع والرضاع - 31
ولا نكاح إلا بولً وصداق وشاهدي عدل فإن لم ٌشهدا فً العقد فلا ٌبنً بها حتى
َ
ح
َ
م
ْ
لا
نا
َ
ك
ْ
ر
َ
ْ
لأا نْ م
َ
ً ق
َ
ب )
ة
َّ
م ت
َ
ت( ادهشٌ
ة
َ
ج
ْ
و
َّ
زلا
َ
و
ج
ْ
و
َّ
زلا
َ
و
ه
َ
ف
ُّ
ل
َ
ح
َ
م
ْ
لا ا
َّ
م
َ
أ ،
ة
َ
ؽٌ
ِّ
صلا
َ
و
ُّ
ل
ة
َ
ؽٌ
ِّ
صلا
َ
و ة
َ
أ
ْ
ر
َ
م
ْ
ل ل ة
َ
ب
ْ
س
ِّ
نلا
ب ةدَّع
ْ
لا
َ
و
ض
َ
ر
َ
م
ْ
لا
َ
و
ما
َ
ر
ْ
ح
ْ
لإا
َ
ك ة
َّ
ٌع
ْ
ر
َّ
شلا
ع نا
َ
و
َ
م
ْ
لا نْ م
نا
َ
ٌ لا
َ
خ
ْ
لا
َ
ًه
َ
و
َ
و
ْ
لا
َ
و
ج
ْ
و
َّ
زلا نْ م ا
َ
ض
ِّ
رلا ى
َ
ل
َ
ع
ُّ
لد
َ
ٌ ا
َ
م
ُّ
ل
لقأو ] ىناودلا هكاوفلا [ ا ك
َ
م
ه لٌك
َ
و نْ م
ْ
و
َ
أ
ِّ
ً ل
تؽلب نإو اهنذإ رٌؽب ركبلا هتنبا حاكنإ بلألو ]
ه
َ
ل دَّ
َ
ح
َ
لا
َ
ف
ه
ر
َ
ث
ْ
ك
َ
أ ا
َّ
م
َ
أ
َ
و[رانٌد عبر قادصلا
َ
أ ه
َّ
ن
َ
لأ
َ
و اهَ
رط ا
َ
خ ل ا
ً
بٌ
ٌ
ْ
ط
َ
ت ب دْ
َّ
نلا ة
َ
ه
ج ى
َ
ل
َ
ع
َ
ػ لا
َ
ب
ْ
لا
َ
ر
ْ
ك
ب
ْ
لا
ْ
ي
َ
أ [ اهرواش ءاش نإو
م
َ
ودْ
نأ لاإ ] ا
َ
ه ن
ْ
ذإ
ر
ْ
ٌ
َ
ؽ
ب[ ةرٌؽصلا جوزٌ لاو هتٌلاو ًف لفطلا جوزٌ نأ ًصوللو ] ة
َ
ر
ْ
شع
ْ
ل ل
ٌؤمره الأب بإنكاحها
ا
َ
ه
ِّ
م
لأ ا
َ
هٌ خ
َ
ؤ
َ
ك ا
َ
ه
ِّ
م
أ ة
َ
ه
ج نْ م ى
َ
ث
ْ
ن
ْ
لأا
تا
َ
با
َ
ر
َ
ق
ْ
مه
َ
و[ ءاٌلولأا نم ماحرلأا ووذ سٌلو
وَ اهَ
لا
َ
خوَ اهَ مِّ
وْ لأ اهَ دِّجَ وَ
َ
أ
ٍّ
معَ وْ
َ
أ
خ
َ
أ نْ
م[ ةبصعلا ] ةهج نم[ نم ءاٌلولأاو ]
ْ
م
ه
ئا
َ
نبْ
َ
أ
اذإ كلذو هموس ىلع موسٌ ]
ْ
ن
َ
أ ه
َ
ل
ُّ
ل ح
َ
ٌ[ لاو هٌخأ ةبطخ ىلع دحأ بطخٌ لاو ]
ضا
َ
ق
ركنا وتقاربا.
[ الانكحة الفاسدة ] ولا ٌجوز نكاح الشؽار وهو البضع بالبضع [ البضع الفرج
لاو لجأ ىلإ حاكنلا وهو ةعتملا حاكن لاو قادص رٌؽب حاكن لاو ]ا وحكمه ا
ً
ق
َ
ل
ْ
ط
م
خ
ْ
س
َ
ف
ْ
ل
النكاح فً العدة ولا ما جر إلى ؼرر فً عقد أو صداق ولا بما لا ٌجوز بٌعه
وما فسد من النكاح لصداقه فسخ قبل البناء فإن دخل بها مضى وكان فٌه صداق
د البناء ففٌه المسمى وتقع به الحرمة كما المثل وما فسد من النكاح لعقده وفسخ بع
تقع بالنكاح الصحٌح ولكن لا تحل به المطلقة ثلاثا ولا ٌحصن به الزوجان
[ المحرمات من النساء ] : وحرم الله سبحانه من النساء سبعا بالقرابة وسبعا
.بالرضاع والصهر
وحرم النبً صلى الله علٌه وسلم بالرضاع ما ٌحرم من النسب ونهى أن تنكح المرأة
على عمتها أو خالتها فمن نكح امرأة حرمت بالعقد دون أن تمس على آبائه وأبنائه
وحرمت علٌه أمهاتها ولا تحرم علٌه بناتها حتى ٌدخل بالأم أو ٌتلذذ بها بنكاح أو ملك
ملك ولا ٌحرم بالزنى حلال وحرم الله سبحانه وطء ٌمٌن أو بشبهة من نكاح أو
الكوافر ممن لٌس من أهل الكتاب بملك أو نكاح وٌحل وطء الكتابٌات بالملك وٌحل
وطء حرائرهن بالنكاح ولا ٌحل وطء إمائهن بالنكاح لحر ولا لعبد ولا تتزوج المرأة
