a Áustria, depois da sua anexação) sob Adolf Hitler. Eles
eram anteriores ao líder nazista e à sua teoria de mundo.
Foram eles, portanto, que inspiraram o ditador, fornecen-
do a base teórica necessária à configuração do ideal na-
zista. Visionários, ressentidos, místicos, frustrados, esses
pensadores conseguiram encontrar voz para suas crenças
- por mais absurdas que pudessem ser – num líder faná-
tico e obcecado que conduziria inexoravelmente seu país
adotivo à ruína.
GUIDO VON LIST
A figura do austríaco Guido von List (1848 – 1919)
corresponde incrivelmente ao seu caráter: excêntrico como
sua longa barba e misterioso como os boatos que o envol-
viam. Fanático pela ascensão germânica, estava certo da
superioridade ariana sobre os outros povos. Aos 14 anos,
jurou que iria construir um templo a Odin (ou Wotan),
o deus nórdico da guerra, da sabedoria e, paradoxalmen-
te, da poesia, em Viena. Acabou cumprindo a promessa,
erguendo, realmente, uma estátua de Odin naquela cida-
de. List acreditava – pior que isso, divulgava – que havia
uma primeira raça, os “armanos”, da qual os povos germâni-
cos descendiam, extremamente inteligente e desenvolvida,
cujas capacidades intelectuais eram mais aguçadas que as
dos outros povos.
Ele pode ser considerado um dos primeiros pensado-
res da corrente místico-racista. Seu pensamento se alas-
trou através de Phillip Stauf, que pôs em prática as teorias
de List na sociedade secreta que fundou, a Ordem Ger-
mânica. Foi Stauf quem radicalizou o conceito de raça su-
perior, levando-o ao extremo. Para entrar na ordem, por
exemplo, o candidato tinha de demonstrar sua pureza ra-
cial, isto é, deveria possuir sangue germânico até a tercei-
ra geração, sem nenhuma mistura racial. Além disso, o as-
pirante tinha de deixar que medissem seu ângulo facial,
para assegurar que sua estrutura craniana era ariana. De-
pois de aprovado, passava por uma verdadeira lavagem
cerebral. Hitler buscou fazer a mesma coisa através do
nazismo. As Escolas Adolf Hitler, a rede de ensino instituí-
da em toda Alemanha após a ascensão do Führer, onde as
crianças, o futuro do Terceiro Reich, eram educadas, fun-
cionavam como verdadeiras máquinas de “fazer a cabeça”.
JÖRG LANZ VON LIEBENFELS
Provavelmente, Jörg Lanz von Liebenfels foi uma das
personalidades que mais influenciaram Hitler, seu nome
verdadeiro era Adolf Josef Lanz e pertencera a uma or-
dem monástica cristã, mas havia sido expulso por conta
dos seus “pensamentos impuros”. Liebenfels fundou, en-
tão, sua própria sociedade iniciática, a Ordem do Novo
Templo, e elaborou a revista Ostara, através da qual divul-
gava sua doutrina. O jovem Hitler era um entusiasmado
leitor da Ostara, quando vivia em Viena. A revista era car-
regada de anti-semitismo e de ideias sobre a superioridade
germânica. Liebenfels publicava no periódico ideias como
a de que Cristo era um iniciado ariano havia se posiciona-
do contra as forças obscuras representadas pelos sacerdo-
tes judeus. Para Liebenfels, os judeus eram uma raça de-
moníaca que pretendia destruir a pureza racial do ariano
através dos mais diversos meios – até mesmo a caridade.
O autor bradava que esse movimento deveria ser impedi-
do a qualquer custo. A forma de cosneguir isso, segundo a
Ostara, era esterilizando os judeus e fazendo-os trabalhar
até a morte – literalmente.
Adolf Hitler era grande fã das ideias de Liebenfels.
Consta que, em 1909, o futuro Führer visitou o autor para
comprar alguns números atrasados da Ostara. Não é à toa
que empregou criteriosamente as recomendações do ex-
-monge nos campos de concentração nazistas.KARL HAUSHOFER
Depois da Primeira Guerra Mundial, em que serviu
como um dos mais jovens generais do exército alemão,
Karl Haushofer (1869 – 1945) tornou-se diretor do Ins-
tituto de Geopolítica, onde desenvolveu uma tese que viria
a ser nevrálgica na política expansionista nazista. Hausho-
fer afirmava que o espaço geográfico tem influência decisi-
va sobre os Estados e suas políticas. Em outras palavras, a
geografia determina a sociedade. Óbvio como parece, esse
conceito foi usado, porém, para defender a ideia de que o
Estado e o povo alemão haviam atingido um grau evolu-
tivo superior às outras nações e etnias e, por isso, precisa-
vam ampliar suas fronteiras para poder se desenvolver de
acordo com seu potencial.
Haushofer foi conselheiro dos nazistas até 1938 e in-
fluenciou pessoalmente Hitler a adotar uma política de
expansão territorial como algo intrinsecamente ligado à
sobrevivência da Alemanha. Mas não era só como militar
e geógrafo que Haushofer se destacava. Ele afirmava ter
estudado zen budismo e sustentava ter contato com socie-
dades secretas tibetanas que possuíam o segredo do “su-
per-homem” – uma ideia que acabou se tornando central
no nazismo. Haushofer era, também, membro de uma so-
ciedade secreta japonesa, a Ordem do Dragão Verde.
Ele foi apresentado a Hitler por Rudolf Hess – um
dos mais ortodoxos seguidores do misticismo nazista –,
e logo, se tornou mentor do futuro chanceler, chegando a
ensinar ocultismo a Hitler e a secretariá-lo quando estava
escrevendo Mein Kampf. De acordo com Pablo Jiménez
Cores, autor de A Estratégia de Hitler (Madras Editora,
tradução de Silvia Massimini), numa das vezes em que
Haushofer visitou Hitler na prisão, ele mostrou ao líder
um documento peculiar, o Protocolo dos Sábios do Sião.
O texto revelava discussões mantidas durante os encon-