يلدبّ
لاإ تبثي لا ،ىلاعت لله قّ حّل يعرش مكحُ ريفكتلا11söylememiştir. Oysa dinin aslına taalluk eden bir şeyin
tıpkı bu kelime gibi baki kalması elzemdir.
َ
ه
ُّ
ي
َ
ا آ
َ
ي
ْ
ل
ُ
ق
َ
نو
ُ
ر
ِ
فاَكـ
ْ
لا ا
“De ki: Ey kâfirler...”99Ayetine gelince bu ayette kişilerin iddia ettiği gibifıtrat ile bilinen dinin aslına delil olmaz. Zira Allah
subhanehu ve Teâla risaletten sonra vahyederek
isimlerini beyan sadedinde Resulünden sallallahu aleyhi
ve sellem’den onlara hitaben kâfir olduklarını
söylemesini istemektedir. Ayet emir kipi ile gelerek
kâfirlere kâfir demeyi emretmektedir.
Yani Allah subhanehu ve Teâla kâfirlere kâfirdemeyi vacip kılmıştır. Bu kâfirler ise Mekke
müşrikleridir. Ancak;
رة بعموم اللفظ لا بخصوص السببالعب
“Sebebin hususi olması umumi olmasına manideğildir.”
Ancak ayetin zahiri her kâfire “Ey kâfirler...” demeyiemretmektedir. O halde önümüze gelen her kâfire mi bunu
99
Kafirun suresi, 1