يلدبّ
لاإ تبثي لا ،ىلاعت لله قّ حّل يعرش مكحُ ريفكتلا13isabet etmiş olurlar. Tekfiri dinin aslından sayanlar risalet
hüccetinden sonrasını kastederlerse o zaman bu konuları
tartışmak sadece lafızları tartışmak cinsinden olur. Delalet
ettikleri anlamlar bir olduktan sonra lafızlar üzerindeki ihtilaf
hakiki bir ihtilaf olmaktan da çıkmış olur.
Bu aynı zamanda yorum ile elde edilen bir ıstılaholmuş olur. Zira birinin yolundan beraati ilan etmek onları
başka bir yola nispet etmek olsa da tekfir etmek manası
çıkmaz. Ancak onlara bu ismi veren Allah Subhanehu ve
Tealadır. İnsan vahiy olmadan isim ve hükümler konusunda
cahildir ve bunları bilemez.
ن يغير حقيقة المسمىمتغيير الاسم
"Müsemmanın hakikatleri değişmedikçe isimlerdeğişmez" kaidesince burada hakikat değişmedikçe isimlerin
değişmesi buna bir zarar vermez.
Ancak onlar işi Müslümanları tekfir etmeye kadargötürmüşlerdir.
- Zeyd Bin Amr Bin Nufeyl Kureyşi Tekfir
Etti mi?
Bazı ilim ve fehimden yoksun kimseler yine Zeyd binAmr bin Nufeyl rahimehullah’ın müşrikleri tekfir ettiğini
söyleyerek tekfirin fıtrat ile bilinen dinin aslından olduğunu