bağırarak okumaktadırlar. Minareleri ve camileri namaz kılmak için değil, bunun
için inşa etmektedirler.
Erdoğan’ın siyasal iktidarı sayesinde alt tabaka siyah İslamistler, devlet
imkânlarıyla ekonomik sınıf atlayarak, zihinsel ve entelektüel olmasa da,
kaportasal olarak beyazlaşmaktadırlar. Sınıf atlayan siyah İslamist kadınlar kimlik
ihtiyacını; motorsal karşılayamadıklarından kaportasal olarak başlarını çift katlı
başörtüsü ile sıkma baş bağlayarak, dar pantolon ve dar bluz hatta kısa kollu
giyerek, makyaj yaparak oksimoronca da olsa gidermeye çalışıyorlar. Beyaz
İslamistler Ortodoks Müslüman idiler. Siyah İslamistler katolik Müslümanlığını
temsil ediyorlar. Protestanlaşınca çağdaşlaşacaklardır.
“Siyah İslamistler, Katoliklikliğin ardından Protestanlaşacaklardır. Ancak
onun ardından çağımıza gelebileceklerdir.”
İslamistlerin Cumhuriyet’le Çatışması
Beyaz ve siyah İslamistlerin Cumhuriyet’le çatışması aslında çağımız öncesinin
çağımızla çatışmasıdır. İslamistler, düşünüş biçimi itibariyle çağımızı
yakalayamadılar. Cumhuriyetçiler ise her ne kadar zihnen olmasa da, duygu ve
kaporta olarak çağımızı yakalamışlardır. Fakat asıl çağdaşlaşma motordadır.
Çünkü bütün söz ve fiillerin yöneticisi motordur. Motoru çağdaşlaşamayan her
hareket, geriye aslına dönmek zorundadır.
“Çağdaşlık kaportada değil, motordadır.”
“Bu çağda Cumhuriyetle çatışma, insanın kendisiyle çatışmasıdır.
Cumhuriyet Ulus Kimliği
Cumhuriyet devrimi, sıfırdan özgün milli kimlik üretme teşebbüsü idi. Atatürk,
bunu yapmaya çalışıyordu. Özgün kimlik üretmek zor bir iştir. Türkiye dışından
Türkiye’ye göç edenler ve Türkiye içerisinde Osmanlı eğitimi almış olanlar,
Türklük ulusal kimliğinde kendilerine yer edinme sorunu yaşadıklarından hazır
mevcut İslam kimliğini sürdürmek istemişlerdi ve Cumhuriyet kimliğine düşman
olmuşlardı. Mevcut İslam kimliğini edinmek kolay iş idi. Düşünme zahmeti hatta
yeniden kimlik üretmek gerektirmiyordu. Fakat artık İslam kimliği ile var
olunamazdı. Çünkü İnsanlık çağımızda, din kimliğini atmış, çağdaş düşünme
biçimi ile özgün ulusal kimlik üretimine geçmişti.
“Bütün İslamcılık hareketleri; halkını ve ülkesini sömürerek kolay yoldan
ekonomik ve siyasal haksız kazanç sağlamak amaçlıdır.”
İslamcıların Millî İslamcılığı
Milli İslamcılıktan kastedilen, Osmanlı kimliğiyle yani eski ve geçmiş malzemeyle
İslamcılıktır. Bu kimliğin öğeleri ve unsurları ve içerikleri nedir? Cami, minare ve
ezan adı altında bağırmak mıdır? Hiçbir yeniçağda hiçbir eski unsurlarla kimlik
oluşturulamaz. Her çağın nesli kendi kimliğini kendisi üretecektir. Nitekim eski
kimlikler eski çağın insanları tarafından kendileri için üretilmişti, gelecek nesiller
için değil.
“İslam’dan Türk milliliği çıkmaz. Çünkü İslam Türk millisi değildir.”
Türk-İslam Sentezi