Kahveci: Ülkemizin sosyal kimliği yoktur. Ülkemiz kimlik arayışındadır. Sosyal
kimlikler toplumların düşünme işlemi ile ürettikleri özgün fikirlerle üretilir.
Türkiye’nin düşünme tarağında bezi olmadığı için kimliğini hep başkalarının fikrî
ürünleriyle edinmeye çalışmıştır. Üreticisi Tanrı da olsa dinî fikirler başkasının
ürünüdür. Dinî fikirlerle kimlik edinilemez. Şimdi kimliksiz toplum kendisine
kimlik arıyor. Bulamıyor. Çünkü üretemiyor. ‘Dinden din olur, kimlik olmaz.’
Şimdi bu açıdan bakınca ülkemizdeki muhafazakârlığın neyin muhafazakârlığı
olduğu ortaya çıkıyor. İçi boş olan bir nominal muhafazakârlıktır bu. Kimlik
üretmediği için dine nominal kimlik olarak sarılıyor. Ama içini fikirlerle
dolduramıyor. İşte buna muhafazakârlık deniyor. Fakat bu dinî kimlik
muhafazakârlığı insanların çağdaş dünyevî ihtiyaçlarını karşılayamadığı için
İslam’ın dünyevî söylemlerinden uzaklaşıyor ve onları uygulamıyor.
SORU: ‘Gönderilen İslam’ ile ‘uydurulan İslam’ arasındaki tercihin, indirilenden
yana olması için yeterli ölçüde başarılı olamadığımız söylenebilir mi?
Söylenebilirse, nerede yanlış yapılıyor?
Kahveci: Her şeyden önce biz İslam’ın temel kaynağı olan Kuran’ın hedefinin ve
karakterinin ne olduğunu bilmiyoruz. İslam tarihi boyunca ve de günümüzde
bilimlerin ve felsefenin ulaştığı düzeyle analitik olarak ele alarak Kuran üzerinde
böyle bir çalışma yapmadık. Ben nâçizâne böyle bir çalışmayı yaptım ama henüz
yayınlamadım. Bu konuyu bilmedikçe biz indirilen Kur’an-ı Kerim’e değil,
kendimize göre yorumladığımız Kuran’a inanmaya devam ederiz ve hem onu
uygulayamayız hem de bin beş yüz yıldır yaşadığımız bu antinomiden
kurtulamayız. Ayrıca çağımızı yakalayamayız. Çağımızda çağlar da çok çabuk
yavru vermektedir. Birine adapte olmadan bir yenisi geliyor.
Biyografi:
Prof. Dr. NİYAZİ KAHVECİ Trabzon’a bağlı Köprübaşı ilçesinin tanınmış bir köyü
olan Yılmazlar Köyünde doğdu. İstanbul’un Beşiktaş ilçesinde büyüdü. Amcaoğlu
olan Adnan Kahveci, Merhum Vali Recep Yazıcıoğlu ve Diyanet İşleri Başkanlığı,
YÖK üyeliği, milletvekilliği gibi sıfatları bulunan, Devlet Bakanlığı yapan Mustafa
Sait Yazıcıoğlu da bu köydendir ve akrabadırlar. Niyazi Kahveci İlk ve ortaokulu
İstanbul’un Beşiktaş ilçesinde okuduktan sonra Fatih İmam Hatip Lisesi’nden
mezun oldu. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde lisans eğitimini
tamamladı. İhtisasını Haseki Eğitim Merkezi’nde yaptı. İngiltere Manchester
Üniversitesi Sosyal İlimler Fakültesi Felsefe dalında master ve doktora yaptı. TC
Londra Büyükelçiliğinde diplomatik görevde bulundu. Öğretim üyesi olarak
Kırşehir Ahi Evran ve Adıyaman üniversitelerinde çalıştı. Kırşehir’de İktisâdî ve
İdârî İlimler Fakültesi’nde Dekan Yardımcısı, Adıyaman Üniversitesi İslamî İlimler
Fakültesi’nde Dekan ve Rektör Yardımcılığı yaptı. Hâlen Yıldız Teknik
Üniversitesi’nde öğretim üyesi olarak akademik hayatını devam ettirmektedir.
Meslek hayatı boyunca verdiği dersler: İnsan ve Toplum Bilimleri, Milletlerarası
İlişkiler, Felsefe, Sağlık Sosyolojisi, Ekonomi, Eğitim Felsefesi, Din Kültürü ve
Ahlak Bilgisi, Sosyoloji, Siyâset Bilimi, Siyâsî Düşünceler Târihi, Milletlerarası
Politikada Din, Toplumsal Yapılar ve Târihî Dönüşümler, Din Sosyolojisi, Ahlak
Sosyolojisi, Gençlik Sosyolojisi, Bilgi Sosyolojisi. Millî ve milletlerarası bilgi
şölenlerinde sunulmuş çok sayıda Türkçe ve İngilizce tebliği ve ilmî makaleleri
bulunan Prof. Kahveci’nin