Tilki Kurnazlığı
Buna tilki kurnazlığı adı verilir. Bütün hayvanlar, tuzaklara iki ayakları ile
yakalanırken tilki dört ayağı ile kapılırmış. Çünkü bütün hayvanlar temkinli
davranarak iki ayaklarıyla tuzağa dalarken tilki, “Hepsi benim olsun,” diye
düşünerek kapana dört ayağı ile dalarmış. Kişinin, aslında gerçekten inanmadığı,
tilki kurnazlığıyla, “Hem dünya hem de ahret “benim olsun,” diye düşünerek
davranır. “Hem sevap hem kebap duble menfaat.”
Kuran şöyle der: “Sen, ancak ondan korkanları uyarırsın.” Naziat, 45
“Devlet imkanlarıyla kral hayatı yaşamak. Sonradan görme, dininden
dönmeliktir.”
Persona Maskesi
Persona sözcüğü, tiyatro oyuncularının çeşitli rolleri canlandırırken taktıkları
maske anlamına gelir. Analitik psikolojide bu sözcük kişinin, kendisi olmayan bir
karakteri yaşaması demektir. Bir başka deyişle, persona toplumun onayını
sağlamak amacıyla insanın dış dünyaya karşı taktığı maske ya da takındığı
kimliktir. İman-eylem zıtlığı, persona maskesi durumudur.
“Dincilerde din, bütün kötülüklerinin maskesidir.”
İşte Türkiye’de din kurumu, dini yaşamada, Türk toplumunun toplumsal persona
dini hayat yaşamasına neden olmaktadır. Türk toplumunun, dini, gerçek değil
sahte yaşamasının nedeni işte ona dayatılan bu dinsel persona durumudur.
Personasının egemenliği altına girmiş kişi ve toplum, kendisine yabancılaşır ve
aşırı gelişmiş personasıyla kişiliğinin azgelişmiş bölümleri arasındaki çatışmadan
ötürü sürekli bir gerilim yaşar.
Dünyevi Ceza Almaktan Kurtulmak
Suçu cesaretle işleyen kişi, yakalanıp ceza çekeceğinde neden suçunu inkar
edecek kadar cesaretsizdir? Eğer ceza çekecek kadar cesaretli değilsen, neden
suçu işliyorsun ki? Kazandığın şey kadar cesaretli değilsen, o kazandığın şeyi hak
etmiyorsundur. Hak etmediğin şey senin olmaz ve sen onunla oluşmazsın ki!
Fetişist İnkar
Allah’a inandığını iddia ettiği halde yaptığı suçu inkar eden kişi, fetişist inkar
yapmaktadır. Fetişist inkar maddeye tapma nedeniyle yapılan inkardır. Yani
Tanrı’ya değil de maddeye aşırı inancıdır. Tanrı’ya değil de maddeye olan aşırı
inancından dolayı inkar etmektedir. Allah’ın cezasına fetişist derecede
inanmamaktadır. Yaptığı eylemin sorumluluklarını üstlenmeyi reddetmektir.
Aphanisis
Felsefeye göre; “Eylem, kendi taşıyıcısını yani failini, radikal bir biçimde
dönüştürür. Bir eylemden sonra kişi, daha önceki haliyle aynı değildir. Bu
anlamda öznenin, eylemin içinden geçtiği söylenebilir. Özne, eylemin içinde imha
edilir ve bunun sonucu yeniden doğar ya da doğmaz. Değiştirmeyen eylem,
öznenin geçici bir tutulmasını, aphanisis’ini içerir ama dönüşmesini içermez.”
Kişiyi dönüştürmeyen ritüel, aphanasistir.
DÜŞÜNME ve İMAN
Zihinsel Boğuşma