la Repubblica - 28.10.2019

di Paolo Rodari

cittÀ del vaticano — Quindici vol-

ti immortalati su delle foto posizio-

nate su un pannello all’entrata del

Duomo di Milano. Così lo scorso giu-

gno la diocesi tra le prime tre al

mondo come numero assoluto di fe-

deli, il suo territorio è fra i più este-

si d’Europa, comunicava la notizia

delle nuove ordinazioni sacerdota-

li. Quindici nuovi preti in tutto, dav-

vero pochi se paragonati al numero

di ordinazioni di qualche decennio

fa quando la cattedra di sant’Am-

brogio — tre arcivescovi beatificati,

due eletti al soglio di Pietro — forma-

va ogni anno dozzine di sacerdoti,

molti poi prestati «fidei donum» ad

altre diocesi sparse in giro per il

mondo. Da Milano alle altre sedi lo-

cali d’Italia il panorama non cam-

bia e mostra, impietoso, una crisi di

vocazioni dalle dimensioni globali

e che nei prossimi anni obbligherà

a nuove soluzioni, probabilmente

l’ipotesi dell’introduzione di sacer-

doti sposati come proposto l’altro

ieri dal Sinodo dei vescovi al Papa

per le regioni amazzoniche. Anco-

ra a Milano statistiche verosimili

prevedono che nel 2028 ci sarà un

quarto di preti in meno mentre un

sacerdote su sei avrà più di 80 anni,

così nelle diocesi limitrofe e allo

stesso modo altrove, il tutto men-

tre la soluzione tampone di affida-

re più parrocchie a un solo prete

non basta più e, fra l’altro, mostra

tutta la sua inconsistenza con sacer-

doti costretti a divenire «funziona-

ri del sacro» e non, come dovrebbe

essere, padri del gregge loro affida-

to.

In un recente studio pubblicato

su Settimana News il sociologo Fran-

co Garelli snocciola cifre allarman-

ti. A maggio 2019 erano presenti in

Italia 32.036 sacerdoti diocesani;

circa un prete ogni 1.900 abitanti;

mentre 30 anni or sono (nel 1990) il

clero diocesano era composto da ol-

tre 38mila unità. In tre decenni,

dunque, il corpo sacerdotale si è ri-

dotto a livello nazionale del 16 per

cento circa. Ma la riduzione divie-

ne drammatica se si guarda al forte

processo di invecchiamento del cle-

ro che si è registrato negli ultimi de-

cenni. Dice Garelli: «Se, per conven-

zione, consideriamo non più attivi

(o non più impegnabili in un ruolo

pastorale ordinario) i preti con più

di 80 anni, emerge nel tempo uno

scenario ancora più critico. Con-

frontando i preti di oggi con i preti

di ieri con meno di 80 anni, la ridu-

zione del corpo sacerdotale risulta

del 25 per cento. I preti con oltre 80

anni erano il 4.3 per cento del clero

del 1990, mentre sono il 16.5 per

cento del clero del 2019. Se, invece,

operiamo il confronto tra i sacerdo-

ti con meno di 70 anni, la riduzione

dell’insieme del clero diocesano in

Italia risulta — negli ultimi 30 anni

— del 31 per cento. I preti con più di

70 anni erano il 22.1 per cento del

clero del 1990, mentre sono il 36

per cento del clero del 2019».

La crisi investe l’Italia al Sud co-

me al Centro e ancora al Nord. Si

può scegliere come campione una

diocesi qualsiasi, i dati sono simili

lungo tutto lo stivale. Un articolo

de La difesa del popolo, settimanale

diocesano di Padova, spiega che ba-

sta spulciare i bollettini diocesani

(il primo risale al 1916) per rendersi

conto dei segnali di una «crisi epo-

cale»: nel 1938 i preti padovani era-

no 896 (di cui 48 fuori diocesi), uno

in più nel 1956, mentre nel 1979 si ar-

riva addirittura a 920 per poi scen-

dere a 906 nel 1988 e quindi a 874

nel 1994. E nel 2019? Soltanto 631, e

con un’età media di 64,11 anni. Le

classi d’età più numerose sono i

73enni (29) e gli 81enni (23). In 280

hanno un’età superiore a 70 anni,

mentre sono 52 gli under 40. Lo sto-

rico della Chiesa don Stefano Dal

Santo dice: «Molto probabilmente i

numeri del clero non sono mai stati

esigui come oggi. Come riporta Gia-

como Martina nella sua “Storia del-

la Chiesa da Lutero ai giorni no-

stri”, storicamente il problema in

Italia è sempre stata la sovrabbon-

danza, con un sacerdote ogni 40-

abitanti nel Settecento, uno su

200-250 nell’Ottocento e uno su

1.100 nel Novecento. Quella che nei

secoli passati veniva chiamata la

pletora ecclesiastica causava nume-

rosi grattacapi ai superiori, un vero

problema sociale, una massa di per-

sone scarsamente occupate e an-

che per questo irrequiete».

Quest’anno la diocesi di Bolza-

no-Bressanone ha ordinato un solo

sacerdote. Dice a Repubblica il ve-

scovo Ivo Muser: «Oggi ordiniamo

un prete all’anno, nel 1965 ne ordi-

nammo 37». I preti sposati potreb-

bero essere una soluzione ma, dice

Muser, «fuori dalle ideologie». Spie-

ga: «Il rischio adesso è che ci si pola-

rizzi, da una parte chi vuole chiude-

re sul celibato ecclesiastico e dall’al-

tra chi vuole aprire. No, occorre

continuare sulla strada del Sinodo

voluto da Francesco, e cioè ascolta-

re tutti e trovare strade che ci fac-

ciano restare dentro l’alveo della

Chiesa». Bolzano nei prossimi anni

chiamerà in aiuto preti provenienti

dall’Africa, che resteranno solo per

alcuni periodi di tempo. Mentre la

diocesi si sta attrezzando per for-

mare laici su diverse funzioni, fra

queste la celebrazione dei funerali.

Dice Muser: «Formeremo donne e

uomini affinché possano celebrare

il rito funebre, ma non la messa».

In Italia un esercito è comunque

pronto a tornare in campo e dare il

suo contributo. Si tratta dei circa

8mila sacerdoti sposati — sono qua-

si centomila in tutto il mondo — che

hanno abbandonato l’esercizio del

proprio ministero. La maggior par-

te desidera ritornare a esercitare.

Dice Rosario Mocciaro, sacerdote si-

ciliano, sposato civilmente dal

1977: «L’imposizione del celibato

dei preti è una legge ecclesiastica

che stride con il Vangelo, in cui la

strada del celibato è semmai consi-

gliata, ma non imposta».

IL CASO

La grande

crisi

del clero

Sempre meno vocazioni

mentre il Sinodo

apre ai preti sposati

Teresa

Proietti Pannunzi

I Suoi cari La ricordano con immutato affetto e

devozione.

Roma, 28 ottobre 2019

28-10-

Vittoria Salani

Vittoria ci manchi tanto.

Pietrino Silvia Riccardo Sveva Savignoni

Roma, 28 ottobre 2019

All’Angelus

Il Papa: basta

paludi ideologiche

© RIPRODUZIONE RISERVATA

Un appello per avviare “nuove

strade” senza lasciarsi bloccare

nelle “acque paludose delle

ideologie”: il Papa chiude così il

Sinodo sull’Amazzonia che con

la sua apertura al sacerdozio di

persone anche sposate può

diventare una pietra miliare

nella storia della Chiesa.

Il Papa durante l’Angelus

Il vescovo Muser

“Oggi ordiniamo

un sacerdote l’anno,

nel 1965 ne

ordinammo 37”

Il calo delle vocazioni

32.

(1 prete ogni

1.900 abitanti)

38.

(1 prete ogni

1.

abitanti)

I sacerdoti in italia L’età media Così nelle regionI ecclesiastiche (variazione in % nel periodo 2019-1990)

Fascia d’età

1990

preti con

oltre 80 anni

1990 2000 2010 2019

con più

di 70 anni

con meno

di 40 anni

2019

65

60

55

16,5%

36%

10%

61 anni

60 anni

-35,

-18,

-32,

-27,7-29,

-24,

-16,

-4 -5,

-0,

10,

7,1 7,3 6,

11,

Fonte: ICSC (Istituto Centrale per il Sostentamento del Clero)

PiemonteLombardia

LiguriaTriveneto

Emilia Romagna

ToscanaMarcheLazioUmbria

Abruzzo- Molise

Campania

Puglia

BasilicataCalabriaSardegna

Sicilia

59 anni

57 anni

16% il calo

-26,

pagina. (^20) Cronaca Lunedì, 28 ottobre 2019