Die Zeit - 03.10.2019

Ein Gartenhaus in Berlin-Charlottenburg, ein begrünter Innen-

hof, eine Skulptur. Im Eingang des Büros von Lars Dittrich hängt

ein Kunstwerk, darauf steht: »You have nothing«. Das kann man

von Dittrich nicht sagen. Der ostdeutsche Unternehmer wartet

im Konferenzraum. Die Fenster reichen bis zum Boden, an der

Wand hängen Fotografien. Kurz nach dem Mauerfall hat Ditt-

rich mit einem Freund sehr erfolgreich die Tele kom mu ni ka-

tions fir ma dug telecom aufgebaut. 2007 verkauften sie diese an

Debitel. Als einer der wenigen Ostdeutschen saß Dittrich drei

Jahre im Vorstand des westdeutschen Konzerns und schied 2010

aus. Später gründete er die Filmproduktionsfirma Mythos Film

mit und produzierte unter anderem die provokante Hitler-Satire

Er ist wieder da, die auch einen Bambi gewann. Gleichzeitig

investiert Dittrich in Immobilien und Start-ups und hat 40 Mit-

arbeiter. Er ist einer, der es im Westen augenscheinlich geschafft

hat, aber er ist trotzdem ziemlich wütend.

Herr Dittrich, in Sachsen und Brandenburg haben mehr

als 20 Prozent der Menschen AfD gewählt. Viele sagen: aus

Protest, weil der Osten noch immer nicht ernst genommen

wird und der Westen sich arrogant verhält. Freut Sie in die-

ser Hinsicht der Erfolg der AfD?

Überhaupt nicht. Wie kommen Sie darauf? Der Erfolg der

AfD war abzusehen und hat mich nicht überrascht. Was

ich aber nicht akzeptieren kann, ist, wenn man daraus ab-

leitet, die Ostler sind alle Nazis! Ich bin mir sicher, dass die

AfD auch im Westen heute in einigen Gebieten zweistel-

lige Prozentzahlen erreichen würde. Dafür gibt es banale

Erklärungen wie die, dass sich viele von den etablierten

Parteien nicht mehr vertreten fühlen und aus Protest die

AfD gewählt haben. Im Osten steckt dahinter auch viel

Enttäuschung. Und die rührt nicht erst aus den letzten

zwei Jahren.

Was meinen Sie da konkret?

Nur ein Beispiel: Die SPD fordert nun eine Vermögens-

steuer. Im Gespräch ist ein Steuersatz auf Grundbesitz,

Unternehmensanteile und Immobilien. Und dann heißt

es dazu: Im Osten betrifft das kaum einen. Das stimmt

ja, aber diese Tatsache wird so laisser-faire hingenommen.

Das wird mit einer Selbstverständlichkeit und Arroganz

vorgetragen!

Man spürt auch bei Ihnen die Wut!

Ja! Wenn in Ostdeutschland jemand an die Tankstelle fährt

und beim Bezahlen an dem Spiegel-Cover »So isser, der

Ossi« vorbeikommt ...

... Sie meinen das »Spiegel«-Titelbild kurz vor den Land-

tagswahlen, das mit dem schwarz-rot-goldenen Hütchen

des Ost-Wutbürgers illustriert wurde ...

... genau, dann ist das unverantwortlich. Wir sind keine

Haustiere, die man erklären muss! Das spaltet. Ich finde

das anmaßend und diskreditierend. Ich fühle mich per-

sönlich angegriffen. Den Text dazu will ich gar nicht mehr

lesen. Wenn einem die Speisekarte nicht gefällt, geht man

auch nicht ins Restaurant. Wenn so ein Titel sichtbar in

jeder Tankstelle des Landes ausliegt, ist das ein Affront!

Sie sind jetzt 45, stammen aus der DDR, sind diesem Sys-

tem auf die denkbar schnellste Weise entwachsen und ha-

ben in buchstäblich atemberaubender Geschwindigkeit das

neue Westsystem adaptiert. Heute machen Sie Geschäfte im

Osten und schauen trotzdem sehr kritisch auf das jetzige

System, obwohl Sie ein Profiteur davon sind.

Ja. Offensichtlich finde ich mich in diesem System ganz

gut zurecht. Aber ich habe immer diese Obacht, ich habe

schon einmal erlebt, wie ein Land fast über Nacht zusam-

menbrach. Damals spürten die Menschen einen Aufbruch.

Sie wollten zum großen Teil eine Erneuerung, Freiheit,

wurden jedoch vielfach enttäuscht. Insbesondere aus der

heutigen Sicht haben sie deutlich weniger Wertschätzung

und Anerkennung ihrer Lebensleistung erfahren, als ihnen

zusteht. Gerade die Generation meiner Eltern hat in mei-

nen Augen eine große Herausforderung meistern müssen,

sich im neuen System zurechtzufinden. Und heute führt

ein SPD-Nachwuchspolitiker eine ernsthafte Diskussion

über die Enteignung von BMW und bekommt dafür eine

Bühne. Mit einer These, die das gesamte westliche System

infrage stellt. Stellen Sie sich vor, Sie sitzen in Pirna oder

Heidenau, haben sich gerade im Neuen eingerichtet und

lesen dann über eine mögliche BMW-Enteignung! Da

denken Sie, der Sozialismus ist zurück. So eine Irritation

löst etwas aus.

Sind Sie ein Kapitalist geworden?

Ich bin Unternehmer! Und es macht mir große Sorgen,

dass eine alleinerziehende Friseurin in Berlin-Neukölln mit

1200 Euro zurechtkommen muss.

Hat das mit Ihrer Herkunft zu tun?

Ich bin in Hennigsdorf, einem Ort im Norden von Ber-

lin mit 30.000 Einwohnern, aufgewachsen. In einer

Sozialstruktur, in der ich als Kind die Unterschiede nicht

so sehen konnte. Manche Familien hatten ein Auto, an-

dere nicht. Meine Eltern besaßen, bis sie Mitte 30 waren,

gar kein Auto, sie waren, als die Mauer fiel, so alt wie ich

heute, hatten sich ihr Leben eingerichtet. Und innerhalb

von zwölf Monaten galt dieser Lebensentwurf nichts mehr.

Wir haben als pubertierende Jugendliche erlebt, wie Au-

toritäten über Nacht verschwanden und Familien zusam-

menwuchsen oder sich eben entzweiten, weil sich alle Wer-

te verschoben. Ich bin mit dem Gedanken groß geworden:

»Alle sind gleich.« Das hat mich geprägt.

Aber auch damals waren schon nicht alle gleich!

Das kann sein, aber ich habe das nicht so bemerkt.

Sie waren 15, als die Mauer fiel. Wenn die DDR noch fünf

Jahre länger bestanden hätte, wie wäre es mit Ihnen weiter-

gegangen?

Ich wollte Journalist werden. Aber erst mal hätte ich drei

Jahre zur Armee gemusst, das habe ich gar nicht hinter-

fragt. Da wäre ich vermutlich an meine Grenzen gestoßen.

Ich bin ein Freigeist. Bei den Pionieren und in der FDJ

war ich das, was heute ein Schulsprecher wäre. Doch ich

bin auch in Konflikte geraten. Es gab eine Klas sen kame-

ra din, die von einem Tag auf den anderen nicht mehr da Foto Sabine Gudath / imago

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