بس الأنا
نلاوتّ
مع نوعةالمت تفاعلاتها أثناء في ةددّعتم بصور المتنبي الطيب أبي شعر في )الأنا( لجت
ت .)الآخر(ّ،لبطولةوا ، والشعر،النسب :منها ،من خلال عناصر أساسية ركز عليها الشاعر لجت دقو
، والتفرد، وظاهرة التشاؤم والسوداوية، وغريزتا الموت والحياة. والطموحّفي الوقت الأنا تلجتو
للطرف الآخر أو جوهره أو تصوير المظهر الخارجي عبر ،بالآخر تهانفسه من خلال موازن
قتصادية والثقافية المعنى والقيمة المتعلقة بالقيم الاجتماعية والسياسية والدينية والا عبرأو ،وظيفته
بين الطرفين وهو يوازن ،العلميةوًنايحأً.ا موازنة غير منطقيةنايحأو ةيقطنم ةنزاوم اّجد يضااافيه على الفرد من الشااارف والممن أهم مقومات الشاااخصاااية العربية النساااب وما نإ
ً
اصة وقدمه فقد قاربه بطريقته الخ ،ا عن وعي الشاعر أو لاوعيهبئاغ رصنعلا اذه نكي ملو .هاجلاو
ندماع عواااااااضوملا اذه لوانتي ناك رعااااااااشلا نّألكل ما يحيط به. واللافت الذاتيةمن خلال رؤيته
ثره العميق في نفسه.الدفاع عن نفسه، على الرغم من أا إلى ر ً ارطضا رطضيوالمتنبيّه ،ه يشااير إليهم إشااارة صااادمة لوعي المتلقينإف ،هموق ىلإ ريااشي نيحّينتسااب نإ ذإقال في صباه دقف ،مهفرشو هفرش ردصم هتاذل هموق ابًسانو ، اهب ارًختفم هسفنل1 )(:يموـ لاَ
قِبُ
تإفرُـَ
اوفرُ ـ بـل شَ
ـيب شمـِرُ ـ هبوإخَ
ف
ّلـُنإـ ك
َقَ ـط مَ
ن
ّاـ ضلاَــنإــ نإإُاــ كأً
بُ ـجإ عُ بجَعمَُجـيـبٍ عَ فاــنَىدَـ بُ رإــتِ أّب رَو نلاَـوافيقلاةٍـــــم فــي أنــاُــهـــك أ
َالـلـ ا رادتيـــــــسإفنبوُ
ترإــَ
خَ
دُــجُ لا فِودي بدَُذوإــ
َع
َيناـ و
َجلاُثوإـغَ
َو
طلا
ِدـيرلــمإ
دـــِجيََ
هِـسِ قوإـفإفَد ِــيزم َ مـن نُىدــعِلا مامـــسِ وَُظــيَ
د ِوــسُ حَلا غوب ي ـهُِرـــــَ
غٍحِلاــصَ
مُ فــي كَدِوــ ثأبو الطيب على هذا البيت لكان ألأم الناس اقتصاااارالواحدي على البيت الأول بقوله: "لو وقد عقب
ا" بًااسن2 )(ايًكاااشو ةبوبحملا ا.ًفااصاو رعاااشلا لّزغت نأ دعب ةديااصقلا ةينب يف اًفارحنا تايبلأا هذه لثمتمن الحالة التي وصاااال إليها من صاااادودها ومن صاااادود الدنيا عنه ومن العوز والغربة والاغترابا ضً فار هسفنب امًصعتسم ماكرلا اذه لك تحت نم رعاشلا ضفتني مث .هتمأ نيب وهو اهنم يناعي يتلا
ةرعاااااشلا انلأا فذقت ةأجفو ،ةوقلا ريغ ءيااااش لاو ةوقلا نع ليدب لا ه
ّنأب هااااسفن لاداجم لذلاو ملظلا.اهب أجافت دق هسفن رعاشلا
ّنأكو ،تايبلأابلا (نحن) ـاااااقابل المالطاغي (الأنا) اللافت في الأبيات السابقة حضوروّ
ظاهرة في شعر كشم
صا ااصّ خ اذإف .موقلا ىلع ىتح عهاوترف )الأنا(المتنبي تنبئ بتضاااخمًتيب هموقل رعااااشلاً
ا فقد دحاو ا
1. 324 ـ 322 : 1 ،العكبري البقاء أبي بشرح المتنبي الطيب أبي ديوانـ
2. 322 : 1 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي بشرح أبي البقاء العكبري،