كتاب جدلية الأنا والآخر في شعر أبي الطيب المتنبي

(حسين الجداونه) #1
َ

و

ِ

إ

ِّ

ن

َ

ل ي
َ

مإم

ُ

وعُ ن
َ

ملا

َ
ااااِتاااااق

ِ

ي ال فِ ل
َ

و

َ
ىغ

َ

و
َ

ـم

إ

ـ

ُ

ِلخ ن

َ
ــق

إ
ت
َ

يإع

َ
ـــن
َ

كا
َ

ـــ يإب
َ

جُ ن

ُ

هِــــ ِنوف

َ

و

ِ

نإإ

ُ

ك

إ

اااان

ُ
ت
َ

اااابإم

ُ

ذ
َ

لو
َ

ملا

َ
ااااِتاااااق

ِ

ِّبي الحااااُ ِف ل

َ

أ
َ

ص
َ

با

إ

لا
َ

ح

ُ
د
َ

هإ س لا رو
َ

رإي المُ ِف ل

َ
ت

َ
بِ عإص لا ىق

ؤديان تو ،اعًم ةيلزغلا نيماااااااااضملا يف نايلج تت يبنتملا يعو يف ةايحلاو توملا يتزيرغفلتلازم

ج عن فالأشااياء تخر وظيفة واحدة. ففي حضاارة الحب يولد الموت، وفي مقام الموت تنبعث الحياة،

طبيعتها في حضااااارة المحبوبة، وتغادر قوانينها وساااااننها؛ فالوغى سااااالام وأمان، والسااااالام خطر


تقى الصعب حدور سهل. وهلاك، والمر

وقال متغزلا في مقدمة قصيدة في مدح مساور بن محمد الرومي

1 )(

:

َ

اااام
َ

ااااب ا

ُ

اااالا

َ

لا ُه
َ

ااح

إ

ااظ

ُ

هُ اااات

َ
ااف

َ
ت
َ

ر ااااااااض
َ

ااااج

إ

ت

َ

و
َ

ر
َ

ـــىم
َ

و
َ

ـــم
َ

ر ا
َ

م

َ
ا يـــت

َ

اهُدَ ـ

َ
ف
َ

ص
َ

يــــ ِنبا

َ

و
َ

اااااج

َ
ااااان

ُ

هُ اااااتا
َ

و

ُ

اااااف
َ

دِاؤ
َ

ي

إ

ااااالا
َ

وحُ رُ ا ااااجإااااام

َ

ـــ هإس
يُ م
َ

ـــع

ِّ

بُ ذ
َ

السِّ و
َ

ــــه
ُ

ما

ُ

ت

ِ

حُ ـــــــــير

لق فعين الشاااعر تلاحظ الوجود ملاحظة جدلية، كاشاافة عن المفارقة بين عناصااره، وهي رؤية تخ


ح يف ةرمح ناجرضتت بوبحملا اتنجوف ،امًلأو ابًاذع ضيفي اًيماد ا

ّ
بلق نّأ ني قلخ يلزغلا نومضملا


اه الشاااعر هو المجروح الذي أصااابه سااهم عينيها فتعذب به، والسااهام ف

ّ
قتل من ت نلأ حيرت ةداعلا ي


تصيبه فلا يحس بالعذاب والألم.

وقال في مقدمة قصيدة في مدح شجاع بن محمد الطائي المنبجي

2 )(

:

وهكذا فقد حضااااااار كل من الموت والحياة (العيش) في الغرض الغزلي، وقد تجلى الموت


بصااورة وحش له مخالب تنشااب بالشاااعر، وصااورة الموت هذه أقرب من فراق المحبوب، والحياة

1

. 245 : 1 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،


2

. 330 ـ 327 : 1 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،


َ

موإ
َ

اااي

إ

ااالا
ُ

م

ُ

اااك

ُ
دااااه
َ

اااع
َ

نااايأااااف

ُ
دااااعِ وإ
َ

ااامااالا

ُ
توإ
َ

ب ُ ااماالا
َ

ااااابً رااقأ

َ

اال

إ

ماان ااخاامِ
إ

م

ُ

ااكاانِاايإ
َ

ااب

التي نّإ

إ
ت

َ
ااااك

َ
ف
َ

اااااهنِو دَ مي ااااااااس

ُ

فجُ ب

إ
ت

َ

د االاااق

َ
ااقو
ِ

تأ
َ

ر
َ

يرار
ِ

ن إ فاااااااصإ ا
َ

م
ِ

ه

ِ

ااب

إ
ت
َ

ااااااض
َ

م

َ
دإ ف

َ
ق
َ

غَ و
َ

ب
َ

ء ُاي ااااااص
َ

حلا
َ

ه
َ

ااااااضاي
َ

ا ب

ُ

ن َ تاايأرَف

إ
ر

َ

ق

ِ

سم

ّ

في اااااااشلا

ِ

رمَ

َ

ج ق
ى داالا

ةااااايّ

ِ

ودَاااااعَ
ةاااااّي

ِ

ااااااهَااااانِو نإااااامِ ودَااااابَ

ُ
د

ل

ِ

اااجاو
َ

ه
َ

و
لاااهِاو
َ

اااااااصو
لااااااااااصِ ا

َ

ااان
َ

مو

إ

ت

َ

اااااه اااالااابإأ

َ
ااات

ّ
د
َ

و
َ

يااالاااااي ااام

ّ

ا ااالااالا

َ
ااااندَااااعإ
َ

اااب

َ
تااااحإ
َ

ربإ

َ

يااااا أ
َ

ض
َ

ر
َ

م

ِ

نو

ُ

فجُ لا
ٍ

ضرّ ممُ

ِ

ب

ااي
َ

ااه

َ
تاااااه
َ

سااياال

ِ

موإ
َ

ااياال
ُ

م

ُ

ااكدِااااه
َ

ااع

ُ
د

َ
ااااغ

شُ ااي
َ

ااعاالا
َ

و

ُ
د
َ

ااااعاابأ
ُ

م

ُ

او لا ااكااناام

ُ
د
َ

ااااعااب

َ
اات

لاااام

ِ

ر

إ
د

َ
الااااذي دَمااااي نّأ اااات

ُ
د

ّ

اااال

َ
ااااق

َ
اااات

َ
اااات

إ
تدَااااهّ

َ
ااان

َ
ااات
َ

اااااه و

ُ

اااتااابإ
َ

اااجأااااف

ُ
دااااِّه

َ
ااان

َ
اااتااامُااالا

ي
ِ

نوإ

َ

اااام ل

َ
غَ ك
َ

ب
َ

اااااااص
َ

ني
َ

ج
دُ للا
َ

اااجاااااااس
َ

علا

ا

ً
دوّأ

َ

اااااتااااامُ
ن

إ
ااااااااااااص

ُ

هِ غ

ِ

اااااب

ُ
دوّأ

َ

اااااتاااااَي

بُ

إ

اااالاااااااسَ

ِ

سو

ُ

ف

ّ

ب ٍ رإح ونااااارُ نلا

ُ
د

َ

ااااقوت

ل

ِ

اااااااباو

َ

ذو
داااااااعّ
َ

و

َ

اااااااتو

ُ
د
د
َ

اااااااه

َ

اااااااتو

ى

َ
اااااااش
َ

اااااهي مو

َ

ل
َ

رُه ع

ّ
داااالا
َ

وهو

ُ
داااا ي

َ
قمُ

َ

ض

ِ

ر
َ

بُ اااايااب اام

ّ

د َااااي لااااهُ ااطاالا
ِ

ااع
َ

و

ُ
دوّااعُاالا
Free download pdf