م ًيدقت )انلأا( ربع رصانعلا هذهالشاعر يقدم وفي الوقت نفسه ا،بهًلوّحتيف عقاولا يف سكعنت ايّلدج ا
هّ
ه ،دض ىلإ دضّ لاّ
دض نم دضّ لا دّات في ّ يللآاو الوسائلالحضور الطاغي للأنا إحدى فيغدو ، لوتيو
.رعاشلل ي وعنالدفاع عن النفسّلكلا ءانبلاوفكره بلغته إنتاجه إعادة ثم سبقه الذي لشعرا هضمه في الإبداعية المتنبي عبقرية وربما تكمن
.ةميظعلا ةيرعشلا هتردقمو هزيّمتو هدرّفت ا ونفسه وعاطفتهً
دّكؤم ،هتيوهو: ، الممدوحالحاسد على الشعر - ب
الحديث عن "الأنا" المتفوقة عبرأبرزت أنا الشاااااااعر تفوقها الشااااااعري واعتزازها بالشااااااعرو ،ةز تفردة والمتوالمتعالية والم
ّناك يبنتملا الآخر الأدنى والحاساااااااد.عبر الحديث عن يم
ّنأ ودبيوًةرات همهتيف اهظفلي ةملك لك يف هداااااصّ رتي يذلا داااااساحلا طوغاااااض بباااااسب )انلأا( زاربلإ رطاااااضيفقد .برعلا بيلااااسأ نع فارحنلااو ةيوحنلاو ةيوغللا لواااصلأاو دعاوقلا ةفلاخمب ةرّاتو ،ةقراااسلاب
رين أنكر عليه بعض قوله فانتفض في ضاحلا ضعب نّأ ىلإ في فقرة سابقة الدراسة الحالية رتاأش
ًاخراص مههوجو1 )(:ِلااااياااااااصَلأا
ِب
َر
َعلاِق
ِطن
َمِبُ
تاااايَ
تَأهُاااان
ِاااام
َناااااك
ملاَ
ااااك هُ
َااااااااااض
َراااااعَ
اااافي داااالا اذااااهَوَّااظَاااااااااشَتاالا نُواامأاااامَ ريَماهف في ح ـــص ِ يَ س َ ــلوََلأاَش
ءيإ
دَ
ااااقِاااب
َناااااك
َوُ
تاااان
َاااياااااع ااااامِقااايااالاااي رِّنااالا
ِةَاااالِزااان
َااامِااابِلواااعاااُبااالا
َن
ِااام
ِءاااااااااااسِلوااالُااافااالا نُوااامأاااامَ فُ اااياااااااااسَ لاَ
تاااانَأوَاذِه ج َ اـتحاِ إَل ارُ ـــنلاِــــليدَ ىــــإِلول، منزلة شااعر غيره من شااعره بمنزلة النساااء من البع ارًوّااصمعن منطقه وشااعره الشاااعر يدافع
ى ه شاااعره بالدر العصاااي علب ّاااشيو .لى الساااطحتطفو ع جنساااية داعبأ نم ةرواااصّ لا يف ام ىولا يخف
يّو ّغلا ؛الإيحاءاتب ةيّنغ ردلا ةروصو ، ظشتلاّ،اص الماهر لاإ اهيلإ لصي لا راحبلا قامعأ يف يهف
ي وّلى ، ويدل جذر الدر ع ظشتلا ىلع ةيّصع يهو ،اهسفن يف ةميق تاذ يهو ،سوفنلا فتح اهنود
عره ااش روّااصي ام ا رًيثك إنه لاوعيه حيثوفي عر اصااورة ثابتة في وعي الشاا فهي .العطاء المتجدد
،رّ
ى الشاااعر ر الشااعر بالدر يكشااف عن نزوع داخلي لديصااوت وتكريرا. ًيلاع ة الذاتقيم اعًفار دلاب
هااااااسفن عنقي هّام كلمي ه ب نإف ،كلذ قيقحت نع زجعي امدنعو ،ردلا اذه ىلع لوااااااصحلا يفّهوازيي نأرعشلا وهو هض
ّ.ومادي للشعر ، فالدر معادل موضوعي وعيويشاااغل ، الذيندااااسّ حلا نم قياااضلاب سااااسحلإا جرّدتب رعاااشلا ةميقب الشااااعر سااااسحإ جرّدتيو
في جميع نماذجه الشاااعرية يؤكد فوانعكاس ذلك في شاااعره، هفي وعي واساااعةمسااااحة حضاااورهم
1. 92 ـ 91 : 3 الط ب المتنب ، ـ ديصان أب