O Estado de São Paulo (2020-03-23)

Streaming. Série da Netflix lança

hipóteses sobre o verdadeiro assassino do

líder negro norte-americano, em 1965

Enigma de

Malcolm X

Luiz Zanin Oricchio

O ativista afro-americano Mal-
colm X foi assassinado em 1965
quando discursava para uma
plateia no Harlem. Foi atingido
por 16 projéteis de calibres dife-
rentes. Um dos autores do aten-
tado foi baleado no local e preso
no ato. Outros dois fugiram e
foram detidos depois. Tudo em
aparência esclarecido. Qual en-
tão o interesse de uma série inti-
tulada Quem Matou Malcolm X? ,
disponível na Netflix?
Acontece que há dúvidas pro-
fundas sobre esse crime cometi-
do há 55 anos no contexto explo-
sivo dos anos 1960 nos Estados
Unidos, década em que tanto
Malcolm X como um presiden-
te da República, John Kennedy,
e um líder de índole pacifista,
Martin Luther King, morreram
de forma violenta.
Malcolm X, ao contrário de
King, defendia o confronto para
enfrentar a violência racial. Foi,
durante muito tempo, o segun-
do na organização Nação do Is-
lã, liderada por Elijah Muham-
mad. Um dos trunfos da série,
talvez o maior deles, é a riqueza
do material disponível. Nele, en-
contramos a figura carismática
de Malcolm X, imponente em
seu 1,90m de altura, inteligente,

hábil com as palavras, convin-

cente, levando o público ao êxta-

se com sua retórica incendiária.

Perto dele, o líder da Nação Islâ-

mica parece figura apagada.

Diante desse carisma, muitas

pessoas da organização suspei-

tavam que Malcolm X tentava

puxar o tapete de Elijah Muham-

mad e tornar-se o chefe. Mal-

colm sempre negou isso, mas,

após anos de colaboração, bri-

gou com Muhammad, deixou a

seita e fundou a sua própria, cha-

mada Organização da Unidade

Afro-Americana. Foi considera-

do traidor da União do Islã. Afi-

nal, fora Elijah Muhammad

quem resgatara Malcolm X na

prisão, o acolhera e o tornara

um protegido, destinando-o a

ser seu herdeiro no futuro.

Parecia claro, então, que o cri-

me tinha origem na União do

Islã e Elijah Muhammad seria o

mandante, o que ele sempre ne-

gou. Enfim, os assassinos fo-

ram detidos e não parecia haver

dúvidas razoáveis sobre o caso.

No entanto, o historiador Ab-

dur-Rahman Muhammad, fã de

Malcolm X, entende que o caso

continua mal explicado. Exami-

nando documentos variados,

da União do Islã e do FBI, cons-

tata que as provas contra os

dois presumíveis assassinos,

presos depois do atentado,

eram frágeis e contraditórias. O

seu exame detido apontava pa-

ra um novo personagem, jamais

mencionado no inquérito.

Abdur-Rahman torna-se o

condutor e mestre de cerimô-

nias da série, dirigida por Phil

Bartelsen e Rachel Dretzin. Ele

é quem apresenta as inconsis-

tências do caso, mostrando no-

vas evidências e, ao mesmo

tempo, expondo o contexto fe-

bril das lutas raciais em que o

crime se dera. O documentá-

rio, com seis partes de aproxi-

madamente 40 minutos cada,

torna-se uma ótima aula de

História.

Quem Matou Malcolm X? to-

ma forma dupla, de filme de de-

tetive com direito a dúvidas e a

suspense, e ensaio histórico so-

bre uma época tão violenta co-

mo rica na nação norte-america-

na e no mundo em geral.

Caso houvesse menos mate-

rial filmado, a série talvez se tor-

nasse uma monótona sequên-

cia de depoimentos. Mas, pelo

contrário, é a riqueza do arqui-

vo que garante a vivacidade do

documentário. Ouvimos muito

e vemos tanto Malcolm X como

seu mentor e depois rival Elijah

Mohammed. O primeiro arreba-

tava pelo charme e coragem; o

segundo seduzia por sua discri-

ção de estrategista. Eram duas

concepções diversas no jogo de

posições da luta racial norte-

americana. Malcolm, apologis-

ta da ação direta, faz uma via-

gem à África e volta mudado. Re-

concilia-se com o Dr. King e pas-

sa a considerar outras táticas,

menos violentas, para a sua cau-

sa. Mas não teve tempo de colo-

cá-las em prática ao ser devora-

do pela violência da época.

“A qualquer momento, vai sur-

gir um evento no qual um vírus

emergente, como o de 1918, vai

surgir e se espalhar pelo mun-

do.” A frase é do infectologista

norte-americano Dennis Car-

roll e está no sexto e último epi-

sódio de Pandemia, série da Net-

flix que ganha óbvia atualidade

com o coronavírus.

Trata, em várias frentes, da lu-

ta humana contra as doenças vi-

rais, da popular influenza ao te-

mível Ebola, da gripe aviária ao

H1N1. Aborda personagens em

várias partes do globo, Estados

Unidos, México, Índia, China,

Vietnã, Congo.

Acompanha alguns casos em

particular, como a luta de médi-

cos na Índia para tratar pacien-

tes graves. E também o casal de

pesquisadores que tenta encon-

trar base científica para uma va-

cina universal. Para chegar aos

resultados (a pesquisa conti-

nua em andamento), fizeram

experimentos com porcos. Co-

mo esses animais eram mais ba-

ratos na Guatemala, mudaram

o laboratório para esse país.

Há também o outro lado, o

das pessoas que, por motivos re-

ligiosos ou “filosóficos”, recu-

sam-se a tomar vacinas. É o ca-

so de uma jovem mulher do Ore-

gon, mãe de três filhos, que recu-

sa vacinar a família. Pela lei, nin-

guém pode obrigá-la, mas, em

compensação, as crianças fi-

cam impedidas de se matricular

na escola, pois representam ris-

co de contágio para as outras.

Nenhuma novidade: em 1904,

houve no Rio um motim popu-

lar conhecido com Revolta da

Vacina, motivado pela vacina-

ção obrigatória contra a varíola.

Pandemia tenta contemplar

vários temas que podem ser en-

feixados em um único: a luta da

humanidade contra esse inimi-

go invisível que ataca sem aviso

prévio, multiplica suas vítimas

em escala geométrica e produz

morte e devastação de países.

A série, no entanto, não opta

por uma abordagem histórica.

A referência à praga de 1918, a

famosa “Espanhola”, é tomada

en passant, mencionada como

tão devastadora que produziu

mais mortes que as duas guer-

ras mundiais somadas, isso nu-

ma época em que

os recursos da

medicina eram

bem mais frágeis

do que hoje. Tal-

vez fosse interes-

sante historiar

com um pouco mais de vagar

tanto esse quanto outros gran-

des surtos, como o da Peste Ne-

gra, na Idade Média, que matou

2/3 da população europeia.

Mas Pandemia optou por uma

visão mais focada no presente,

sem levar tanto em conta fato-

res históricos ou culturais relati-

vos aos surtos do passado. Um

pouco mais de didatismo teria

sido interessante para mostrar

as maneiras como a espécie hu-

mana, em tempos diferentes,

fez frente, ou sucumbiu, diante

dos surtos de doenças contagio-

sas. Como reagiu e que arsenal

terapêutico usou.

A multiplicidade geográfica

contemplada pela série é inte-

ressante, pois mostra o caráter

global da moléstia. Ao mesmo

tempo, produz certa confusão

narrativa. O mesmo pode ser di-

to do grande nú-

mero de persona-

gens. Alguns fi-

cam mais nítidos

na memória do

espectador à me-

dida que vamos

vendo os episódios. Outros

nem tanto.

Tudo somado, Pandemia tem

o mérito de sustentar um ponto

de vista científico em oposição

a histerias supersticiosas até ho-

je presentes. Mesmo quando os

personagens confessam suas

crenças religiosas, é na ciência,

afinal, que confiam e deposi-

tam seus esforços. E suas espe-

ranças. / L.Z.O.

‘Pandemia’ mostra a luta da

ciência contra as doenças virais

FOTOS ARK MEDIA

Ativista.

Fragilidade

das provas e

evidências

descobertas

por

pesquisador

podem

reabrir caso

rumoroso

dos anos

1960

NETFLIX

CIENTISTA OUVIDO

PELA SÉRIE ‘PREVIU’

O ATUAL SURTO DO

CORONAVÍRUS

Programa documental

mostra que surtos

como o do coronavírus

podem surgir quando

menos se espera

Série. O caráter global das moléstias é tema principal

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C6 Caderno 2 SEGUNDA-FEIRA, 23 DE MARÇO DE 2020 O ESTADO DE S. PAULO