Ih^69ilrdíirou pessoalmente: “O Filho do homem, que não veio
pnm ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate
fwr muitos” (Mt 20.28). Por que estaria escrito “por muitos”,
w todos, sem exceção, estão incluídos? Ele “redimiu o seu
povo” (Lc 1.68). Foi pelas “ovelhas”, e não pelos “bodes”,
que o Bom Pastor deu a sua vida (Jo 10.11). Foi “a igreja de
Deus” que Ele comprou com seu próprio sangue (At 20.28).
Se há uma passagem bíblica na qual deveríamos
fundamentar o nosso argumento, mais do que em qualquer
outra, essa é João 11.49-52. “Caifás, porém, um dentre eles,
sumo sacerdote naquele ano, advertiu-os, dizendo: Vós nada
sabeis, nem considerais que vos convém que morra um só
homem pelo povo, e que não venha a perecer toda a nação.
Ora, ele não disse isto de si mesmo; mas, sendo sumo sacerdote
naquele ano, profetizou que Jesus estava para morrer pela
nação, e não somente pela nação, mas também para reunir
em um só corpo os filhos de Deus, que andam dispersos”.
Neste texto é dito que Caifás não profetizou de si mesmo,
antes, fê-lo conforme o Senhor usou aqueles que foram profetas
no Antigo Testamento (2 Pe 1.21). Sua profecia não se
originou em sua própria pessoa, mas falou conforme foi
movido pelo Espírito Santo. O valor do que disse, portanto,
foi cuidadosamente preservado, e a fonte divina dessa
revelação foi expressamente testemunhada. Aqui, por
semelhante modo, somos claramente informados que Cristo
morreu pela nação (isto é, Israel) e também pelo corpo único,
a igreja, pois é dentro da igreja que os filhos de Deus —
“dispersos” entre as nações — estão sendo reunidos “em um
só corpo”. Não é digno de nota que os membros da igreja
sejam chamados, neste trecho, de “filhos de Deus”, antes
mesmo da morte de Cristo, e, portanto, antes de ter Ele
começado a edificar a sua igreja? A grande maioria dessas
pessoas ainda não havia nascido; no entanto, foram reputadas
“filhos de Deus”, por terem sido escolhidos em Cristo antes
da fundação do mundo e, por conseguinte, predestinados “para
ele, para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo” (Ef