по принуждению, устраивая настоящие охотничьи облавы в городах и селах различных регионов
страны. «Сегодня на Тополе опять сафари на мужиков. Возле “Сичи”. Приехали на белом “Богдане”.
Женщины кричат, пытаются отбивать мужчин, но не всегда удается. Один парень спасся бегством», –
буднично пишет в блоге Оксана Приходько, которая засняла сцены подобной охоты в спальном райо-
не Днепропетровска. Те, кто не успел убежать и не смог откупиться, топятся в водке среди военного
кошмара, в котором их принудили участвовать патриотические политики, захватившие власть в ходе
“революции достоинства” и сумевшие в рекордные сроки девальвировать человеческое достоинство
сограждан. До такой степени, что информация о средневековой практике “клеток-вытрезвителей”, ко-
торая уже появлялась раньше в социальных сетях, не вызывала никакой общественной реакции, пока
об этом не стали говорить за границей.
Между тем, история иронична. Опубликованное британской газетой видео сразу же заставляет
вспомнить известный перформанс, организованный в апреле 2014 года в киевском Центре современ-
ного искусства. Тогда войну еще можно было предотвратить – однако представители передовой твор-
ческой интеллигенции занимались разжиганием ненависти, стараясь максимально дегуманизировать
и унизить своих политических оппонентов. Эти современные художники выставили в клетке пьяных,
матерящихся «ватников» и «москалей», одетых в камуфляж и стереотипный для образа пролетарского
плебса спортивный костюм, с бутылками водки, балалайкой и георгиевскими ленточками. Поместив
на решетке объявления из зоопарка – «Осторожно! Агрессивные существа!», «Просьба не кор-
мить!» – они всячески подчеркивали, что считают своих инакомыслящих соотечественников тупыми,
опасными животными, диалог с которыми не нужен, а компромисс – невозможен.
«У них в голове салат оливье, заправленный шампанским и водкой, а на голове еще звезда. Вот
здесь представители такой расы находятся в клетке...» – пояснял представитель «Украинского куль-
турного фронта» Антон Мухарский, который не так давно стал советником министра культуры Укра-
ины и даже получал предложение занять должность его заместителя. Его «интерактивная инсталля-
ция» широко освещалась в СМИ, которые показали ее миллионам телезрителей на Юго-Востоке стра-
ны, наглядно демонстрируя этим людям, какими видят их сторонники новой власти. Перформанс
имел большой успех у только что вернувшейся с «евромайдана» творческой богемы. Слушая коммен-
тарии этой излучающей социальный расизм публики – важное историческое свидетельство тех дней –
можно понять, почему совсем другие, далекие от «современной культуры» украинцы, одетые в каму-
фляжную военную форму, сидят сейчас за решеткой на передовой разделившей страну войны.
Набитую похмельными людьми клетку можно считать знаковым символом постмайдановской
Украины. Страны, которая строит стену на своих восточных границах, в то время как европейский За-
пад отгораживается от нее дополнительными визовыми препонами. Которая лишает людей свободы
за идейные убеждения и антивоенные взгляды, пытается удушить блокадным барьером жителей де-
монизированного расчеловечивающей пропагандой Донбасса и заставляет спасаться от облав тех, кто
всего лишь не хочет оказаться в позорной тюрьме для пьяных солдат – или в могиле на одном из сол-
датских кладбищ.
Попытка унизить, выставить рабами и животными псевдо-лакановских «других» заканчивается
порабощением, унижением и оскотиниванием собственного народа. Понимание этого является необ-
ходимым условием освобождения из клетки, куда загнали украинцев адепты неолиберального нацио-
налистического режима – в широком наборе от Мухарского и Билецкого, до Коломойского и Поро-
шенко.
Июль 2015 г.
«Summertime»^5По ночам на свет летит множество насекомых. Вот села на штору пяденица, с серыми крылья-
ми, похожими на сухую кору. На стене застыл кремовый бражник, в стекло отчаянно бьются хрущи.
Боксируя зубчатыми лапами, на люстру надвигается богомол, а вокруг нее танцует в полете стройный
муравьиный лев. Он вырос из устрашающего вида личинки, которая живет под землей и заманивает в
песчаную воронку мелкие существа. Джордж Лукас сделал ее прототипом Сарлакка, спрятавшегося в
яме чудовища из пустыни планеты Татуин, которое переваривает страхи своих пленников – точно так
же, как это каждый день делает с нами телевизор или Интернет.
Разница лишь в том, что, как доказал Боба Фетт, от Сарлакка все же можно спастись. А профес-
сиональные разжигатели войны не оставляют своей аудитории никаких шансов.
(^5) Перевод: «Лето».