Руський Православний Календар - Пашник Світовит Дмитрович

(Gennady Nekrasov) #1

(поєднання вогню і води – вар ), що породжує нове життя. Тому в усіх
народів Богиню-Зорю під різними іменами свято шанують. [8, 61].
Свято Варвари важливе місце в ланцюгу перетворень, як
космічного виміру, так і взаємодій між чоловіком і жінкою.
Схематично ці відносини відображені на подвійних святилищах-
обсерваторіях доби бронзи, які позначені чоловічим і жіночим
дворами. Такі святилища були представлені на всьому арійському
про сторі. [9].


Література:


  1. Велесова Книга / Упор., перек., ком. С.Д. Пашник. – Запоріжжя: Руське Православне
    Коло, 7522 (2014). – 192 с.

  2. Великий тлумачний словник сучасної української мови / Уклад. і голов. ред. В.Т. Бусел.



  • К.; Ірпінь: ВТФ "Перун", 2001. – 1440 с.



  1. Войотович В. Українська міфологія. – К.: Либідь, 2002. – 664 с.

  2. Гуменна Д. Минуле пливе в прийдешнє. – Нью-Йорк: УВАН у США, 1978. – 384 с.

  3. Іваннікова Л. Зоря // Українські символи. – К.: Ред. час. “Народознавство”, 1994. –
    С.110-114.

  4. Мировое дерево иггдрасиль. Сага о Вельсунгах. – М.: Эксмо, 2002. – 432 с.

  5. Наливайко С.І. Таємниці розкриває санскрит. – К.: Вид. центр "Просвіта", 2000. – 288 с.

  6. Пашник С. Д. Іменослов. – Запоріжжя: Руське Православне Коло, 7522 (2014). – 68 с.

  7. Пашник С.Д. Символіка святилища-обсерваторії на о. Хортиця та спроба її
    інтерпретації. - http://www.svit.in.ua/stat/st51.htm.


Сава
5 грудня

Як пише Василь Скуратівський, Сава – свято для пошлюблених. У
тих родинах, де були чоловіки з таким ім'ям, справляли жартівливий
обряд "похорону Савки". Збиралися переважно родичі й сусіди, щоб
ушанувати іменинника: "Як був Сава, казали з цього приводу, – то не
їв сала, а їв паляниці, щоб любили молодиці". Винуватця події садили
на ослін і гутали, приспівуючи:
Савка вмер, бо слабий був,
Жінку бив, бо дурний був.
Ой вип
' ємо по чарочці,
Заспіваємо по Савочці.

Обрядодія "похорону Савки" супроводжувалася цікавими,
переважно жартівливими піснями. Василь Скуратівський завважує,
що містерія "похорону" цього загадкового персонажу поки що не
вивчена. [6 , 652].
Леся Українка в свої фольклорні записи вносить пісню-гру "Савка":
Клембомклем! Савка вмер.
Прийшов піп
Савка втік.
Прийшла попадя
Савки нема.

Free download pdf