ليتبين للقارئ الكريم كل من أراد الفوز و النجاة فليحبهم و يودهم حتى الممات
تدي بهم و نتمسك بهم حتى لا نضل و نهتدي قاختار اﷲ لنا و رسوله لنأنهم من
ءأليس رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله يقول المر .بهديهم لنكون معهم في الآخرة
الذين نتيقن غير عترة رسول اﷲ ,أخي الكريم ,مع من أحب يوم القيامة؟ فمن إذا
في الإسراع إلى ,لا زلنا أحياءا ننأ ,؟ فلنغتنم الفرصةكل اليقين بأنهم في الجنة
و اﷲ الهادي و الفوز و النجاة لمن أحبهم و ماتمودتهم و محبتهم و اتباعهم ف
و الجدير بالذكر هنا أن رسول اﷲ صلى اﷲ .عليه اعتمادي في مبدئي و معادي
و (إنا أهل بيت لا يقاس بنا أحد)عليه و آله و سلم يدخل ضمن أهل البيت فقال
الحمد ﷲ الذي جعل )و قال أيضا (إنا أهل بيت اختار اﷲ لنا الآخرة على الدنيا )قال
إن اﷲ اصطفى آدم )و الشاهد من القرآن الكريم قوله تعالى(فينا الحكمة أهل البيت
و .فإبراهيم عليه السلام يدخل ضمن الآل. 33 آل عمران (و نوحا وآل إبراهيم
خاطب في آية التطهير أهل البيت جميعا و على نجد أن اﷲ سبحانه و تعالى
رأسهم رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم و علي و فاطمة و الحسن والحسين
أي بكيفية (إنما يريد اﷲ ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا )فقال
م و قد جاز و الدليل أن اﷲ لما قال هذا في حبيبه صلى اﷲ عليه و آله و سل .سواء
فالرسل خلقوا للرحمة (و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)الإصطفاء لقول اﷲ تعالى
و محمد صلى اﷲ عليه و آله و سلم خلق بنفسه رحمة للخلق من اﷲ تعالى فلذلك
ور وسائر الأنبياء صار أمانا للخلق لما بعثه اﷲ أمن الخلق العذاب إلى نفخة الص
و هذا قول بعض أهل العلم وأقول فلهذا اقتضى الأمر أن .المحللم يحلوا هذا
و (يذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرالإنما يريد اﷲ )يقول اﷲ فيه
و الكل يقر لرسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم .هي الطهارة المطلقة له و لآله
يطهر بها اﷲ أحدا غيرهم و الأنبياء من قبله بالعصمة فعلى الأقل فهي طهارة لم
و إذا رجعنا .إذا هي مرتبة عظيمة عند اﷲ و لم يبلغها غيرهم .أبدا على الإطلاق
إلى كيفية الصلاة على رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم نجد أنه لما أنزل اﷲ
ا إن اﷲ و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلو )في كتابه العزيز
قولوا )قالوا كيف الصلاة عليكم أهل البيت يا رسول اﷲ قال (عليه و سلموا تسليما
