و قليل من عبادي )و يخبرنا في آية أخرى بقوله .شاكرون و سيجزيهم اﷲال
و يجدر بالذكر هنا أن اﷲ .والإستفهام من اﷲ هو توبيخ لهؤلاء. 13 سبأ (الشكور
اﷲ أولا الموت والتي تشمل كل أنواع الوفاة ثم ذكر(أفئن مات أو قتل)تعالى قال
ى أو بالتحديد قتل لما سبق في علمه و يقول أو بالأحر أتبعها بالقتل أي و كأنه
ونرجع إلى .بقدره و قضاءه أنه سيقدم له السم يوم خيبر على يد يهودية لعنها اﷲ
إني أفضل أن أحلف تسع مرات على أن رسول اﷲ صلى اﷲ :قول بن مسعود
و الكل يعرف. عليه و آله و سلم قتل من أن أحلف مرة على أنه مات في فراشه
ى اﷲ عليه و آله و سلم كان قد سم في الشاة المقدمة له من طرف يهودية بأنه صل
لما فتحت خيبر أهديت لرسول اﷲ شاة فيها سم: يوم خيبر فعن أبي هريرة قال
كان النبي صلى اﷲ عليه و آله و سلم :وعن عروة قالت عائشة .أخرجه البخاري
أجد ألم الطعام الذي أكلته يا عائشة لا أزال ) يقول في المرض الذي توفي فيه
أي وجدت .أخرجه البخاري.(بخيبر فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم
و ذكرت هذا عمدا. أبهري عرق مرتبط بالقلب إذا انقطع مات الإنسان .شعرت
لقول اﷲ سبحانه أنه حي ى اﷲ عليه وآله و سلم استشهد ولأبين بأن رسول اﷲ صل
و لأرد بذلك على من قال. 169 آل عمران (ء عند ربهم يرزقونبل أحيا)و تعالى
و الكل يذكر حديث .لا يتوسل برسول اﷲ لأنه ميت و يجوز التوسل بالأحياء:
عمر بن الخطاب يوم استسقى بالعباس عم رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم
وم بالعباس عم رسول اللهم إنا كنا نتوسل إليك برسول اﷲ و نتوسل إليك الي: فقال
قال أبو عمر أجدبت و هذا موجود في البخاري و كثير من الكتب الأخرى .اﷲ
على عهد عمر إجدابا شديدا سنة سبع عشرة فقال كعب يا أمير المؤمنين الارض
إن بنى إسرائيل كانوا إذا أصابهم مثل هذا استسقوا بعصبة أنبيائهم فقال عمر هذا
عليه وسلم وصنو أبيه وسيد بنى هاشم فمشى إليه عمر فشكا عم النبي صلى اﷲ
إليه ما فيه الناس ثم صعد المنبر ومعه العباس وقال اللهم إنا قد توجهنا إليك بعم
نبينا صنو أبيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين قال عمر يا أبا الفضل قم
هم إن عندك سحابا وعندك ماء فادفع فقام العباس فقال بعد حمد اﷲ وثناء عليه الل
أدر به فانشر السحاب وأنزل الماء منه علينا واشدد به الاصل وأطل بن الزرع و
