it fortezza del musulmano finale

(Omar APGM9KbR1) #1
La fortezza del Musulmano حصن المسلم

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Supplica per allontanare il cattivo presagio
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Allāhumma lā taīra ‘illā taīruka, ūa lā khaīra ‘illā
khaīruka, ūa lā ‘ilāha ghaīruka.
O Allāh, non c'è uccello che possa portare [buono
o cattivo] presagio
3
perchè ogni volatile è di Tuo
(^1) Questa supplica viene usata ogni volta che si pensa inizialmente a un fatto o un
evento casuale per predire il bene o il male, usandolo come base per
determinare quale azione si dovrebbe intraprendere, ma poi [il credente]
rigetta tale collegamento, si affida a Allāh e quindi dice questa supplica come
espiazione per questo atto, dal momento che [il fatto di credere nei presagi e
negli oroscopi] rientra nella categoria di shirk.
،الأحاديث الصحيحة سلسلة وصححه الألباني في ، 292 برقم ،وابن السني ، 7045 ،برقم 220 / 2 ،) أحمد 2 (
ولهذذا سذمع مذن ر،ذل كلمذة طيبذة فأعجبتذه فقذال: ؛×، أما الفأل فكذان يعجذب النبذي 1065 رقم ب ، 54 / 3
سلسذلة ، وصذححه الألبذاني فذي 9040 ، بذرقم وأحمذد ، 3719 ، بذرقم أبذو داود ،((أخذذنا فألذك مذن فيذك))


. 270 ص ،×عند أبي الشيخ في أخلاق النبي ، 363 / 2 ،الصحيحة الأحاديث


Ahmad (2/220 n. 7045), Ibn Al-Sunnī (n. 292). La sua catena di trasmissione è
stata classificata come Sah ī h da Al-Albānī in Silsilat ‘Al - ‘A h ādi th Al-
Ssah ī hah (3/54, n. 1065). Invece l’ottimismo piaceva al Messaggero (la pace
di Allāh e il Suo saluto siano su di lui); sentì un giorno una buona espressione
uscire dalla bocca di un uomo e disse: “Abbiamo colto il tuo ottimismo dalla
tua bocca”.Riportato da ‘Abū Dāūd (n. 3719) e Ahmad (n. 9040); Al-Albānī
dichiarò di grado sah ī h la sua catena di trasmissione in Silsilat ‘Al - ‘A h ādī th
Al-Ssah ī hah (2/363 pag. 270).

(^3) Gli associatori nell'era preislamica erano soliti legare la direzione del volo degli
uccelli, dopo averli scacciati, al buono o cattivo presagio riguardo un fatto
particolare (ad es. quando una persona aveva intenzione di intraprendere un
viaggio o compiere una qualsiasi scelta cacciava gli uccelli dal proprio nido
per vedere in quale direzione volassero; se volavano a destra allora decideva
di intraprendere il suo viaggio, se invece si dirigeva a sinistra desisteva dal
partire. Il Messaggero di Allāh ordinò loro di lasciar stare gli uccelli nei loro
nidi mettendo fine a questa pratica come anche vietò loro di tirare a sorte con

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