it fortezza del musulmano finale

(Omar APGM9KbR1) #1
La fortezza del Musulmano حصن المسلم

sempre si purificano

1
.

عليه الباقي.

تقبل فيه لم تنفعه التوبة.واعلم أن التوبة لابد أن تكون في زمن تقبل فيه؛ فعن تاب في زمن لا

؛ )^4 قوبل توبه العبهد مها له ق)رغهر))(((إن الله :×والزمن الذي لا تقبل فيه التوبة هو حين ال رغرة؛ لقوله


((مهن تهاق قبهل أن :×وال رغرة هي: وصول الروح الحلقوم، وحين طلوع الشمس من م ربهذا؛ لقولذه


. )^4 تط الشمس من م)ربها تاق الله تعالى عليه))(


Compiere il pentimento è considerato atto obbligatorio dopo aver commesso
qualsiasi peccato; se il peccato è unicamente fra il servo e Allāh l'Altissimo e
non si è violato il diritto di qualche essere umano, allora vi sono tre condizioni
per la validità del pentimento: il primo consiste nel fatto che si abbandoni tale
peccato, il secondo prevede che si penta di averlo compiuto e il terzo che si
carichi della volontà di non compierlo un'altra volta. Se venisse a mancare una
delle tre condizioni significa che non si è realizzato il pentimento. Se il
peccato è legato ad [un danno fatto ad] un uomo è ancor peggio, in questo
caso per realizzare il pentimento vi sono quattro condizioni: le tre sopracitate
e in più che esso si liberi del diritto della persona a cui ha arrecato il danno. Se
si tratta di denaro o di qualcosa paragonabile ad esso glielo deve restituire, se
invece gli deve un contrappasso allora egli deve fare in modo che il titolare
del diritto possa prenderselo oppure deve chiedergli perdono; e così se ha
sparlato di lui deve ricercare il suo perdono.

Il peccatore deve realizzare il pentimento per tutti i peccati commessi; nel caso si
pentisse per alcuni e per altri no, allora il suo pentiemento sarà accettato per
quanto riguarda coloro a cui ha restituito il diritto, mentre gli rimarranno i
restanti a carico. Bisogna inoltre sapere che il pentimento dev'essere
assolutamente realizzato nel limite di tempo nel quale può essere accettato,
poichè se dovesse essere effettuato oltre questo non gli sarà di nessuna utilità.
Il limite temporale, dopo il quale non viene più accettato alcun pentimento è
quando lo spirito dell'uomo arriva in prossimità della gola [in punto di morte,
quando l’angelo della Morte prende lo spirito tirandolo dal corpo fino a farlo
uscire completamente dalla gola] e quando il sole sorgerà da occidente [come
ultimo segno dell’inizio del Giorno del Giudizio]. (M)

،مع متطهر؛ صفة مبال ة، والطهارة هي النظافة ورفع الحدث أو إزالة النجس. قوله: ((المتطهرقن)) 1

ولما كانت التوبة طهارة الباطن عن أدران الذنوب، والوضوء طهارة الظاهر عن الأحداث المانعة عن التقرب


إِنَّ اللَّههههَ قبحِهههَّو التَّهههوَّابِينَ وَقبحِهههَّو { إلذذذى الله تعذذذالى، ناسذذذب الجمذذذع بذذذين هذذذذا الحذذذديث وقولذذذه تعذذذالى:


. )^1 (مبتَطَهِّرِقنَ}ـْال


Fai sì che io sia di quelli che sempre si purificano ( المتطههرقن ): Sono coloro che
spesso si purificano e si mantengono costantemente in stato di t ahārah
(purificazione necessaria per adempiere agli atti di culto; consiste nell’uscire
dallo stato di impurità – janābah - con lavaggio minore o maggiore – ū d ū’ o
ghusl- e la pulizia dalle impurità materiali).

Essendo il pentimento la purezza dell'intimo, dalla sporcizia dei peccati, e il ū d ū'
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