matias

MATIAS AIRES RAMOS DA SILVA DE EÇA

concêrto de infinitas vozes, e de infinita diversidade.

Todos choram, e todos cantam; a vaidade a todos dá

porque cantem, e porque chorem; todos entram como

partes principais; ninguém fica destinado, sòmente

para ouvir, e ver: enquanto dura a ação, (isto é a vida)

todos falam, depois todos emudecem; a estátua, que a

vaidade enchia de ar, dor, e movimento, depois fica

imóvel, e insensível; o mesmo homem, que atraía tudo

a si, depois tudo faz fugir de si: que notável diferença!

O mesmo que se via com gôsto, e com respeito, depois

se vê, é com horror: e isto porque finalmente veio a

des-fazer-se o edifício, mais nobre, mais regular, e

mais soberbo; a melhor arquitetura jaz por terra; os

mármores ficaram sem lustro, as colunas sem fôrça, os

pórticos sem ordem, os ornatos sem graça: já se não

vêem senão tôrres abatidas, muros arrancados, frisos

rotos, bases despedaçadas: não há parte, por mais

mínima que seja, em que a ruína não seja universal; é

ruína em que não pode haver reparo; é tempo, cuja

destruição não se pode reedificar por arte: os materiais

confusos, inúteis já, perdida a proporção, a medida, a

correspondência, o polimento, e ainda a mesma

substância da matéria, tendem desordenadamente a

uma transformação fatal, impura, fétida, verminosa, e

horrenda; a terra piedosamente se abre, como para

recolher, ou esconder em seu seio, o mesmo que tinha

saído dêle; com a diferença lastimosa de receber em

um cadáver, símbolo do espanto, e da tristeza, aquilo

mesmo que havia entregue em um homem, símbolo da

alegria, e da vaidade.

(88) Os tempos, e as ocasiões, tiram, ou dão valor à

vaidade dos homens; e ainda que nêles se vejam as