Ölümiyle süreksiz feryatlar, kısa matemler uyandıracak
fânilerden değildir. «Fecirden önce başlıyan, akşamdan
evvel çekilebilir.» O, akşamı bile çoktan geçirmiş değil
miydi? Bunun için ölüm haberi gönüllerde bir sadme ve
inhidam tesiri yapmamıştır. Fakat bıraktığı boşluk hiç şüphe
yok ki mateminden daha engin, acısından daha çok derin
olacak.
Asırlardan kalmış, ananeler barındırmış bir çınar, yaprağı ve
gölgesi azalsa bile bazan bir memleket için itminan
âbidesidir. Hâmid’in ölümü, Uludağın eriyip çökmesine,
Zührenin kararıp sönmesine benziyor. Türk dünyasında çok
mühim bir varlığın göçtüğünü şuurumuzun derinliğinde ve
zaman geçtikçe daha kuvvetle duyacağız.
İ. ALÂETTİN GÖVSA
7 Gün
*****
ARKADAŞLAR, dün bir defa daha gördük ki, eğer sahici
adamsak yeni rejim dirimizin de, ölümüzün de bahtiyar
olacağı rejimdir. Size kendi yaşadığım 3 rejimi 3 cenazede
göstereceğim:
Namık Kemali bir imamla üç hamal gömdü, bu, saray
devrindedir. Fikretin cenazesini, Âşiyanın iki odasını
dolduramıyan bir zümre taşıdı, bu, Meşrutiyettedir. Hâmidin
tabutunu bir kolundan bir millet, bir kolundan bir devlet
tutarak kaldırdı; bu, Cumuriyettedir.
MİTHAT CEMAL
Tan