اسرار البيان بين ايات القران وصفات الرحمن

(تاج الدين فرحان منفي العبيدي) #1


ً


ريبك ا


ً


ولع ىلاعتو هناحبس ،نامزلاو ناكملا نع ينغ الله نإ


أن تتصور الله بعقلك المحدود؟ وهل يدرك العقل ما لا يعقل؟ أتريد


كل ما يخطر في بالك فالله بخلافه، لأنه جل جلاله خارج عن حدود


الماديات والحسيات، بل هو أعظم من أن يحده مكان أو يقيده


زمان.


فالذي يحد يمكن أن يعد، وما أمكن عده أدرك، ومن أدرك كان


سنج نم ا


ً


المحسوسات، والله تعالى منزه عن ذلك كله، قولخم


.﴾


ري


ِ


ص


َ


ب


ْ


لا


عيمِ هسلا


َ


و


ه


َ


و


ء


ْ


يشَ هِ ِل


ْ


ثمِ


َ


ك


َ


سْي


َ


ل﴿


فالعاقل يعلم أن الله لا يطرأ عليه تغيير ولا حدوث، حاشاه سبحانه.


فالذين يقولون إنه خلق المكان ثم وضع نفسه فيه، يصفونه بالنقص


والتغير، وكأن ذاته تجددت بحادث بعد أن لم يكن! وهذا محال.


تعالى الله عما يصفون، فهو الأول الذي لم يسبقه شيء، لا زمان


ولا مكان، وهو الآخر الذي يبقى بعد فناء كل شيء، فهو الباقي بلا


ابتداء، والدائم بلا انتهاء.


هللاحب هدابع ينغي يذلا وه الله نأ ىلإ ا


ً


ضيأ ريشي ينغلا الله مساو


عن حرامه، ويغني قلوبهم بالرضا عن التطلع إلى ما في أيدي


الناس، ويغنيهم بجنته ورضوانه، ويغنيهم بمغفرته ورحمته.

Free download pdf