Libération - 07.03.2020

(Darren Dugan) #1

6 u Libération Samedi 7 et Dimanche 8 Mars 2020


Virginie Despentes,
le 29 août.
PHOTO MARIE ROUGE

ÉVÉNEMENT


demandant de
décliner leur identité avant de viser
au visage. J’ai aimé aussi leur déses-
poir.»
Les phrases choquantes sont
relayées par des anonymes et des
personnalités médiatiques, comme
Eric Naulleau. A toujours défendre
«le dominé», et surtout à tenter de le
comprendre dans ses pires agisse-
ments, Despentes serait définitive-
ment discréditée. Dans sa tribune de
l’époque, l’écrivaine écrit que sous
l’effet de la sidération provoquée par
le carnage à la rédaction de l’hebdo,
elle a passé deux jours, dans une
grande confusion, à «aimer tout le
monde»
: victimes, flics, Charlie et
«les crétins» qui ne l’étaient pas.
J’ai été «Charlie», dit-elle, mais aussi
les «gars qui entrent avec leurs ar-
mes, ceux qui venaient de s’acheter
une kalachnikov»
et qui «avaient
décidé de mourir debout plutôt que
de vivre à genoux».

La tribune publiée dans les Inrocks
veut être une analyse de la masculi-
nité. Une «obsession», écrit Despen-
tes. «Je crois que ce régime des
armes et du droit de tuer reste ce
qui définit la masculinité.»
Et de
conclure : «Quand et comment en fi-
nit-on avec votre merde de masculi-
nité, qui ne se définit que sur la ter-
reur que vous répandez ?»
Reste que
cinq ans plus tard, aux yeux notam-
ment d’Isabelle Barbéris, maître de
conférences en arts du spectacle,
cette volonté de comprendre à tout
prix «l’opprimé» est inadmissible et
typique d’une gauche désorientée
(lire page 5) : «La tendresse à l’égard
des frères Kouachi est caractéris -
tique d’une fascination exprimée
par la gauche postmoderne pour
le lumpenprolétariat. C’est une
morale à géométrie variable selon
que vous apparteniez ou non à un
groupe fétichisé.»


«Le temps est venu
pour les plus riches de faire
passer ce beau message :
le respect qu’on leur doit
s’étendra désormais
jusqu’à leurs bites tachées
du sang et de la merde
des enfants qu’ils violent.»
Dans la tribune «On se lève et on se
barre», les mots de Despentes sont
crus, les images qu’elle convoque
sidérantes, dérangeantes parfois.
Ses excès enthousiasment ou re -
butent. «Quelques mots grossiers ou
familiers, quelques images dégueu-
lasses pour montrer qu’on choque
le bourgeois»,
estime Natacha Po-
lony. Un «texte boursouflé», fustige
le philosophe médiatique Bernard-
Henri Lévy dans les Echos. Esthé -
tique de mauvais goût ou geste
littéraire salutaire? «Ce ton dérai-
sonnable, cette veine pamphlétaire
qui vient de l’anarchisme laissent
voir une écriture qu’on ne lit plus de-
puis longtemps dans les journaux
,
analyse le chercheur Laurent Jean-
pierre. Voir qu’une telle liberté a
droit de cité dans la presse fait du
bien à beaucoup de gens.»

L’apostrophe véhémente, la colère de
Despentes rappellent combien la po-
litique n’est pas qu’affaire de rationa-
lité et échange d’arguments, mais
aussi de styles et d’émotions. La so-
ciété est en partie régie par


Suite de la page 4


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