O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

в одной Иудее; напротив, христианское спасение щедро
и благостно, растекается на все земли». Таким образом,
русская духовная мысль не принимает формальное сле-
дование Закону и оправдание им, а рассматривает истину
как постоянное стремление к добру, к высшему благу. Суть
духовной философии нарождающейся Святой Руси – во
всеобщей победе Благодати, добра, отрицании ветхого
формального закона и ветхого человека, погруженного в
суету страстей и плодящего зло.
Мощный толчок развитию русской духовной фило-
софии дали великие русские подвижники, основатели
отечественного монашества Антоний и Феодосий Печер-
ские. Они внесли в русскую духовную мысль осознание
православной цельности – понимание неразрывности веры
и жизни, соборное растворение личности в православном
народе и церкви.
Русская духовная философия иначе осмысливает и само
христианское благочестие: благочестивым считается не
тот, кто проводит время только в постах и молитвах, но тот,
кто добродетелен в жизни. «Слово о мытарствах» (XII в.)
относит к греховным нравственные преступления: ложь,
клевету, зависть, гнев, гордость, насилие, воровство, блуд,
скупость, немилосердие. Считалось, что для спасения
недостаточно одного аскетического следования заповедям
Христа; необходимо, чтобы деяния человека были полезны
всем, общественно значимы; лишь перед теми откроются
«врата небесные», кто сознательно творит добрые дела,
приносит благо ближним, ибо само неведение добра «злое
есть согрешение».
В это время складывается и русская политическая фи-
лософия. По учению монаха Нестора, русская духовная
философия это выражение борьбы добра со злом, вечных
добрых начал человеческой души с бесовским соблазном
сил зла. Св. монах проводит мысль о славянском (русском)
единстве, единении Руси, богоизбранности славянского
(русского) народа. Причем богоизбранность не как про-
тивопоставление другим народам, не как стремление
господствовать над ними, а как особая миссия борьбы с
мировым злом, миссия добротолюбия. В этой борьбе у
русского народа пробудилось национальное самосозна-