O.A.ПЛАТОНОВ - Святая Русь и окаянная нерусь. Заговор против России.

(Lukas Sokolov) #1

Соколов, П.В. Палиевский, В.В. Кожинов, О.В. Волков,
С.Н. Семанов и др.
При ВООПИКе образуется секция по комплексному
изучению русской истории и культуры, получившая сре-
ди ее членов негласное название «Русский клуб». В этом
клубе впервые за многие годы начинают обсуждаться жи-
вотрепещущие вопросы формирования и развития русской
культуры и духовности. В национальный оборот снова
включаются ранее запрещенные даже упоминать имена
выдающихся русских деятелей и мыслителей прошлого:
Данилевского, Каткова, Розанова, Леонтьева, Победо-
носцева, Иоанна Кронштадтского и Серафима Саровс-
кого. «Русский клуб» возглавляли писатель Д.А. Жуков
(председатель), историк С.Н. Семанов и П.В. Палиевский
(заместители), а от аппарата ВООПИКа клуб курировал
И.А. Белоконь. В течение нескольких лет клуб был цен-
тром формирования и развития русской патриотической
мысли. Лучшие умы России пытаются осмыслить причины
трагедии, постигшей Отечество. Клуб собирался в Высо-
копетровском монастыре в Москве. На его заседаниях,
кроме уже перечисленных выше деятелей ВООПИКа и
участников конференции в Новгороде, активно работали:
В.А. Чивилихин, В.А. Чалмаев, В.В. Сорокин, И.И. Кобзев,
И.С. Глазунов, Ю. Л. Прокушев, Г.В. Серебряков, С.Г. Ко-
тенко, И.А. Кольченко, О.Н. Михайлов, Н. Сергованцев,
А.И. Байгушев, О.И. Журин, В.А. Виноградов, М.П. Куд-
рявцев, В.Д. Захарченко, Л.П. Кабальчик, Н.А. Сверчков,
З.А. Ткачук, А.П. Ланщиков, Е.И. Осетров, А.В. Никонов,
С.Ю. Куняев.
«Организационно, – писал один из членов «Русского
клуба» А.И. Байгушев, – мы приняли церковную структу-
ру. Монастырь, Петровка, 28, был у нас чистилищем. Здесь
был как бы открытый храм, и сюда свободно в любой день,
в любой час могли зайти на постоянную службу, то есть
на любое мероприятие, любой творческий вечер, русские
миряне. Здесь мы приглядывались к новым лицам, отбира-
ли, кого какими интересами привлечь, а кого постараться
под тем или иным предлогом отшить ‹...› Постоянные и
проверенные (в общении, в «соблазнах», мы не гнушались
и анкетой) попадали под негласный статус оглашенных.

Free download pdf