Г. М. ШиМановчто действительным духовным отцом сионизма был не Герцль,
а учитель Маркса и Энгельса Моисей Гесс.
Американский исследователь жизни и творчества
К. Маркса Гэри Норт писал, что «в начальной стадии его ка-
рьеры Маркс был противником коммунизма как философской
и политической системы. Но не прошло и года, как Маркс и
ещё один молодой немецкий интеллектуал, Ф. Энгельс, ста-
ли последователями весьма примитивной разновидности
коммунизма. Причиной этой метаморфозы был Мозес Гесс,
«коммунистический раввин», как впоследствии отозвался о
нём Маркс... Сидней Хук относит становление Маркса как
марксиста... ко времени написания «Немецкой идеологии»
(1845-46)... написанной в соавторстве с Энгельсом. Часть ру-
кописи написана почерком Гесса (Г. Норт «Марксова религия
революции», Екатеринбург, 1994, с. 18 и 38).
Другой автор, занимавшийся Марксом, писал: «Гит-
лер мог бы поучиться расизму у Гесса. Последний, учивший
Маркса, что определяющим фактором общественного раз-
вития является борьба классов, писал и противоположное:
«Жизнь – это непосредственный продукт расы» (Р. Вурм-
бранд «Другое лицо Маркса», М., 1991, с. 55).
Итак, неевреям – «социализм научный», то есть анти-
религиозный, антинациональный, антисемейный и даже
антигосударственный, чтобы они барахтались в нём «перма-
нентно». А себе – социализм с еврейским лицом, на основе
религиозных ценностей талмудизма. Вот это и есть справед-
ливость по-еврейски. Еврейская бухгалтерия. А кто ею недо-
волен, тот, разумеется, антисемит.
Ко второй частиД.М. ПРОЭКТОР: «В годы мирового экономического
кризиса поддержка магнатами американского капитала гит-
леровской партии приобрела самые широкие размеры. Наци-
стов финансировали Рокфеллер, Морган, Ламонт, Кун Леба
(так в тексте – Г.Ш.), Уолтер Тигл и другие воротилы финан-