о КаПи ТалиЗМ еактивистов) занимались «германоведением»» («Фашизм и
неофашизм». М., 1988, с. 30).
К третьей частиО печальной склонности евреев к изготовлению подделок
писали уже давно. Немецкий историк Н. Голльман изобразил
её такими словами: «В целом ряде грубых подделок греческие
писатели прошлого времени, философы и историки были сде-
ланы присяжными поручителями истин иудейской веры. Про-
паганда несравненно сильнее должна была действовать, если
иудейская религия превозносилась в стихах божественного
Гомера или Гезиода... прежде всего, был окружен иудейской
оправою самый влиятельный греческий философ, великий
Платон. Его, как и Гераклита, Пифагора и других, иудеи не
боялись сделать учениками Моисея и таким путем серьёзно
отстаивали перед всем миром утверждение, что греческая фи-
лософия получила свою лучшую силу от иудейской религии»
(«Религия иудеев в эпоху Христа». М., 1908, с. 13).
О том же свидетельствовал и советский историк-юдофил
Н.М. Никольский: «...александрийские иудеи не только пере-
водили, но и сами сочиняли... Они просто подделывали про-
изведения греческих поэтов: Эсхила, Софокла, Еврипида,
Менандра, Орфея; в этих стихотворениях они очень ловко
подделывались под стиль греческих поэтов и восхваляли иу-
дейского бога, его закон и историю его народа» («Древний
Израиль». М., 1922, с. 290).
Эти древние евреи создавали свои подлоги, исходя из
лучших, с их точки зрения, соображений. Как и провокатор
Норинский, писавший не так давно поддельные письма с угро-
зами от имени общества «Память» в редакции проеврейских
газет, чтобы дать им свежий материал для очередных русо-
фобских кампаний. У древних фальсификаторов не было сдер-
живающих нравственных центров, нет их, конечно, и у совре-
менных. Но это такой деликатный вопрос, что обсуждают его
евреи, скорее всего, лишь в своём собственном, закрытом от