Перед сМер ТЬЮВ тихом отделении моим соседом оказался ещё не ста-
рый мужик с парализованной памятью. Он не помнил, как его
зовут, где и когда он родился, не помнил своих родственни-
ков. Когда ему надо было в уборную, он тыкался во все сторо-
ны, не помня, где она находится, а когда возвращался из неё,
то не мог найти свою койку. Но он вроде бы понимал, что ему
говорили, и согласно кивал головою, хотя сам помалкивал.
Как же он мог понимать?.. Он верил всему, что ему говорили,
но тут же забывал сказанное.
Глядя на него, я думал, что есть какое-то сходство между
ним и большинством современных людей. У них лучше па-
мять, но не намного: они не помнят о том, что они умрут. У них
бОльшая способность понимания, но опять-таки не намного:
они не понимают, что перед лицом смерти так пусты их забо-
ты, в которых вся их жизнь. Как и этот больной, они не знают
ни себя, ни мира, в котором живут самой поверхностной жиз-
нью. Сталкиваясь на каждом шагу с добром и злом, с красотою
и безобразием, они не думают об их природе, не думают об их
происхождении. А если даже что-то услышат по этой части, то
тут же забудут. У них бытовое мышление. Их мысли коротки
и не связаны друг с другом. У их мыслей нет общего корня.
А потому они не развиваются, но меняются в зависимости от
обстоятельств, как узоры в калейдоскопе. А если у них не раз-
виты мысли, то чувства и воля должны тоже слабеть или при-
обретать уродливый характер: ведь силы души взаимосвязаны
и зависимы от состояния мысли. Но об этом вырождении чело-
века в безбожном мире современные учёные – ни гу-гу.
Находясь в психушке, я обнаружил, что наши советские
врачи считают ненормальностью всякую веру в Бога, если её
нельзя объяснить неграмотностью человека или его воспита-
нием, семейным или общественным. Правда, те времена, ког-
да такое отношение к религии было официальной установкой
психиатрии (см., например, С.Г. Сегалин «Шизофреническая
психика Гоголя», его же: «Эвропатология личности и творче-
ства Льва Толстого»; Я.В.Минц «Иисус Христос – как тип ду-
шевнобольного» и т.п. «труды» в серии томов «Клинический