Г. М. ШиМанов
традиционное христианское общество? Отсутствие каких ка-
честв в этом последнем обеспечило победу капитализма?
Выше говорилось о трёх чертах истинного христианского
общества: о высокой настроенности его членов, невозможной
без веры в Бога; о понимании ими общества как социально-
го организма, имеющего семейно-родовую и, следовательно,
национальную природу; и, наконец, о необходимости общей
собственности народа на основные богатства страны (при-
родные, хозяйственные и культурные). Но... достаточно ли
этих трёх черт для построения истинного социализма? Или
хотя бы для того, чтобы изобразить ими полноценную аль-
тернативу «новому мировому порядку»?
Не имея такой альтернативы, его нельзя победить. Одни-
ми протестами, за которыми нет развёрнутой положительной
программы (и соответствующей самоорганизации протесту-
ющих), можно создать только видимость борьбы со злом. В
крайнем случае, разрушить существующий порядок вещей на
какое-то время, после которого он восстановится в прежнем
или ещё более грозном виде. Как это случилось у нас после
советского «эксперимента». Созидание лучшего общества
окажется новой катастрофой, если оно не будет осмыслено
заранее хотя бы в главных его чертах.
Чтобы построить даже обыкновенный дом, надо пред-
варительно обдумать его устройство и ход строительства.
А общество сложнее любого дома. Вот почему следует зара-
нее выявить фундаментальные его черты, не упустив из них
ни одной. Чтобы не построить дом на песке или дом с бумаж-
ными стенами.
Духовное невежество народа и его социальная апатия,
его погружённость в частные интересы – вот главная причи-
на торжества зла в истории. Если члены общества не тверды в
нравственном отношении или, при начатках доброй нравствен-
ности, интеллектуально беспомощны (а соединение нравствен-
ного чувства, то есть стремления к добру, с мыслью это начало
духовности), то попытки создать праведную социальную си-
стему обречены на провал. ЕСЛИ НЕ БУДЕТ ОСОЗНАНА НЕ-