о соЦиалиЗМ еобщества зависит тоже не от одних только правителей. Оно за-
висит от усилий всех. Поэтому осознание каждым человеком
своей личной ответственности перед Богом за состояние об-
щества – это обязательное условие истинного социализма. Это
его фундаментальная черта. Подразумевающая понимание
каждым членом общества смысла и хода человеческой исто-
рии, то есть причин современного состояния мира и способов
его изменения в лучшую сторону.
Если эти простые истины (а они действительно про-
сты, хотя при современном состоянии умов воспринимаются
с трудом или не воспринимаются вовсе) станут достоянием
всех, если им будут учить с детства (родители – детей, учи-
теля – школьников, а писатели и художники, учёные и богос-
ловы – родителей и учителей), то история не только продол-
жится (вопреки утверждению, будто она уже закончилась), но
изменится сам её характер.
История начнёт превращаться из силы преимуществен-
но спонтанной (и даже направляемой с какого-то времени
организованными преступниками) в силу нравственную и
разумную. Всех проблем, возникающих в грехопадном мире,
она не решит никогда. История не победит ни смерти, ни бо-
лезней, ни их источника – гнездящегося в глубинах челове-
ческой природы греха. Но в борьбе за её высокую направлен-
ность люди обретут праведный смысл жизни, более полный
и глубокий, нежели при уклонении от этой борьбы. И, вместе
с тем, будут осмысленно защищать своё человеческое досто-
инство (образ Божий в себе и в других) от неизбежного иначе
его поругания. Потому что капитализм порождает безбожное
общество, а безбожное общество это подобие ада и уже его
начало. Это начало ада, в котором худшие насилуют лучших
и затем их уничтожают.
Мне возразят (не все, но многие), что надежда на то, что
люди могут что-то понять и измениться в лучшую сторону,
это утопия. Что человеческую природу не переделаешь. А по-
тому человечество обречено, в лучшем случае, на повторение
в новых формах того, что уже было. Хотя, скорее всего, нас