Г. М. ШиМановбольшого народов будут совпадать. В этом случае они будут
усиливать друг друга, а не ослаблять.
Я потому и начал с интересов малых народов, что на их
примере понятнее потребность вообще всех народов во взаи-
моподдержке.
Но если их интересы будут своекорыстными, то любое
согласие между ними окажется эфемерным и только времен-
ным. И эфемерной окажется их сила: рано или поздно их раз-
давят. Противостоять в одиночку или мелкими объединения-
ми несметной силе своих разрушителей народы заведомо не
способны.
Следовательно, в интересах всех почвенных народов,
то есть нравственных в своём основании, складывание ново-
го человечества – не разрозненного, как это было раньше, но
объединённого общей нравственной идеей. Объединённого
общей решимостью входящих в него народов отстаивать своё
национальное бытие совместно. Нужно, если говорить языком
понятным для советских и постсоветских людей, сочетание
национализма с интернационализмом.
Враги человечества прекрасно понимают, какую опас-
ность представляет для них такое соединение национальной
идеи с интернациональной. А потому и стараются развести
эти понятия как можно дальше и противопоставить их друг
другу. С этой целью они наполняют идею интернационализма
космополитическим содержанием, а идею национализма эгои-
зируют и наполняют высокомерием по отношению к другим
народам. Что, естественно, порождает их вражду. Они стили-
зуют национализм под шовинизм с целью его компрометации
и последующего фактического запрещения. И дезориентируют
таким образом людей.
Вот почему размежевание народов, о котором у нас идёт
речь, невозможно без выведения их национального сознания
на более высокий, чем это было раньше, уровень. Это размеже-
вание невозможно без ясного понимания ими того, какие могу-
чие силы заинтересованы в их уничтожении. И какие методы
они используют ради этого. Размежевание народов невозмож-