о соЦиалиЗМ ечто не сомневалась в скором завершении мировой истории. А
если бы её члены знали, что этому миру предстоит ещё долгая
жизнь, то, конечно, занялись бы и организацией общественно-
го труда, и заботами о потомстве, и множеством других дел,
неизбежных в мирской жизни. Это переключение их внимания
и усилий, даже частичное, на земные заботы, конечно, ослож-
нило бы их духовный настрой и тем самым ослабило бы их
проповедь Евангелия, но зато сделало бы их общину более
жизнеспособной в условиях земной истории.
Однако Промысел Божий повёл первых христиан иным пу-
тём. Именно вера в такое пришествие Спасителя, которое состо-
ится вот-вот (вопреки Его предупреждению о том, что никто из
людей не знает времени Его второго пришествия и что «жених»,
обещавший «скоро» придти, может и «задержаться»), а также
последующие гонения на христиан, сделали их способными
стать солью земли в тогдашнем пресном языческом мире. Стать
солью земли и осолить его своей солью. Осолить и подготовить
его к признанию христианства своей официальной религией (со
всеми сопутствующими этому обстоятельству плюсами и ми-
нусами для самого христианства). Вот какой неоднозначный
смысл имеют наши, человеческие, прозрения и заблуждения.
Но вернусь к предположению о том, что стало бы с иеру-
салимской общиной в том случае, если бы она стала сочетать
служение своему евангельскому идеалу с земным устроени-
ем. Которое – и это важно понять, – не равнозначно служению
маммоне. Ибо одно дело доставлять себе и обществу необхо-
димое и совсем другое дело – стремиться к тому, что вредно
как для отдельного лица, так и для всего общества. Земное
устроение может переходить в служение маммоне лишь в ка-
честве извращения его истинной природы. Служение маммоне
это БОЛЕЗНЬ необходимого земного устроения. Правильное
устроение всегда, в принципе, АСКЕТИЧНО, но аскетично не
на монашеский лад (монахи есть отошедшие от мирской жиз-
ни), а в более широком смысле – в смысле отсечения человеком
и обществом от себя всего, что противоречит его истинным
идеям, целям и потребностям.