сТар Ые и новЫе ТеМЫваются, то и ответы на них, естественно, не вырабатывают-
ся. Работы русской национальной мысли не происходит. А
происходит лишь имитация такой работы. Патриотическое
движение превращается (и превратилось уже давно) в патри-
отическое топтание на одном месте. Или в обессиливающий
патриотический бег на одном месте. Наша патриотическая
печать не обнажает русские пороки, она не исследует при-
чины, характер и размеры наших болезней. А как можно от
них избавиться без правильно поставленного диагноза, без
выяснения их причин и способов исцеления?
Как можно бороться с разрушителями русского народа,
если мы не умеем правильно организовывать самих себя? И
даже не стремимся к этому? Если не обсуждаем причин этой
своей неспособности? Если ждём, что нас организует кто-то
сверху? Если позволяем гипнотизировать себя подброшен-
ной нам в своё время В.В. Шульгиным и старательно «рас-
крученной» затем мыслью о грядущем нашем вожде, кото-
рый явится неизвестно откуда и организует нас неизвестно
каким образом?
Национальный вождь не может выйти из национально
разрушенной среды. Разве что чудом Божиим. Но надеяться
на такое чудо и вымаливать его у Бога, не делая при этом
ничего для своей национальной самоорганизации, значит то-
лочь воду в ступе. Ибо праведная молитва крепится делами.
Как вера без дел мертва, так и молитва без соответствующих
ей дел мертва тоже.
Начнут правильно организовываться русские люди, нач-
нут создаваться правильные способы русского общежития –
будет откуда появиться и народному вождю. Появятся и крите-
рии, позволяющие отличить подлинного национального вождя
от его ложного подобия. А не будет движения в русских людях
в деле их национальной самоорганизации – откуда появиться
национальному вождю, кроме как со стороны?
Итак, блокада нашей пат риот и ческой п рессой наиваж ней-
ших для возрождения русского народа тем – это факт, который
следует осознать ещё не сбитым окончательно с толку русским