Г. М. ШиМановНа эти два вопроса нет в настоящее время вразумитель-
ных ответов. Но это не значит, что их и не может быть. Эти
ответы могут быть выработаны и будут выработаны, если рус-
ские люди поймут, что их будущее зависит от них самих. Не
от учёных дядей и тётей, получающих зарплату в своих инсти-
тутах и потому зависимых от своего начальства (которое зави-
сит, в свою очередь, от хозяев мира сего), а от того, начнут ли
они сами стягиваться в первичные русские собрания для само-
стоятельного обсуждения важных для жизни нации вопросов.
Если начнут стягиваться, то будет надежда на лучшее
будущее и русского народа, и всего человечества. А не нач-
нут – не спасут нас никакие вожди и никакие политические
перемены. Невежды – это слепцы, обречённые на бессилие и
порабощение.
Создание зрелой русской национальной идеологии это
не какая-то непосильная для современных русских людей за-
дача, а задача вполне посильная, если они поймут её важ-
ность и примутся за её решение. Создание зрелой русской на-
циональной идеологии это всего лишь выработка разумных
ответов на разумные вопросы, возникающие у членов нации
в ходе её самоорганизации.
Такие ответы будут поначалу, скорее всего, примитив-
ными. Но если они возникнут, то будут в дальнейшем совер-
шенствоваться и приобретать авторитет у всё большей части
русского населения, которое будет превращаться, по мере
усвоения им правильных идей, в русский народ.
А каким должен быть механизм выработки националь-
ной идеологии?
Поскольку национальная идеология это сложная вещь,
включающая ответы на разные вопросы, связанные с жизнью
нации (начиная от религиозных вопросов и кончая детскими
играми), то, прежде всего, следует, на мой взгляд, располо-
жить эти вопросы не хаотически, а в порядке, по их смыслу и
значимости. Расположить их в виде системы, состоящей, на-
пример, из 10-12 больших тем, каждая из которых заключала
бы в себе более мелкие темы.