ЖиЗн Ь ЗА ЦАрЯВысокопоставленные покровители жидовствующих не допустили
осуждения ереси как таковой. На Соборе 1488 года были объявлены толь-
ко незначительные преступники, а сама секта и ее руководители названы
не были. В 1490-м главой Русской Церкви стал митрополит Зосима, втайне
поддерживавший ересь жидовствующих, которого Иосиф Волоцкий назвал
«вторым Иудой». Тем не менее в этом же году, несмотря на противодействие
митрополита Зосимы, Собор Русской Церкви уже публично осудил ерети-
ков, назвав в своем приговоре дела их «жидовскими», а их самих «сущими
прелестниками и отступниками веры Христовой».
Против жидовствующих встали все русские люди. Православная Цер-
ковь в лице ее лучших представителей: Иосифа Волоцкого, Нила Сорского,
архиепископа Геннадия Новгородского – дала еретикам достойный отпор.
Прежде всего были просмотрены церковные книги и из них изъято все
чуждое русской православной традиции, ликвидированы иудейские сина-
гогальные тексты, все сомнительные места, которыми еретики прельщали
православных священников. По инициативе архиепископа Геннадия была
полностью переведена Библия. Этот перевод окончательно обезоружил ере-
тиков, которым в своих аргументах против Христианства оставалось при-
бегать только к открытому обману.
Архиепископ Геннадий организовал также перевод полемических со-
чинений, в которых представлялось систематическое опровержение иудей-
ских сект. Были переведены сочинение магистра Николая Делира, «чина
меньших феологии преследователя, прекраснейшие стязания, иудейское
безверие в Православной вере похуляюще»; сочинение «учителя Самоила
Евреина на Богоотметные жидове, обличительно пророческими речьми» и
другие сочинения против иудеев.
Преступления жидовствующих против Христианства были раскрыты в
сочинении Иосифа Волоцкого «Просветитель». Большую роль в борьбе про-
тив еретиков сыграл составленный Нилом Сорским сборник житий, куда
он включил, в частности, жития Феодора Студита и Иоанна Дамаскина,
осуждавших иконоборчество.
Пользуясь поддержкой высокопоставленных покровителей, жидовству-
ющие добились назначения на должность архимандрита Юрьева монасты-
ря еретика Кассиана. Владыка Геннадий, несмотря на все старания (Юрьев
монастырь входил в его епархию), не смог изгнать нечестивца. Более того,
жидовствующие путем интриг и клеветы сумели свести в 1503 году с Новго-
родской кафедры самого владыку Геннадия.
После Собора 1490-го, осудившего ересь жидовствующих, борьба с
ними продолжалась еще почти 15 лет. Только в 1504 году царь Иван III при-
нял решение созвать новый Собор. На нем еретики еще раз подверглись ре-
шительному осуждению, а их руководители после суда казнены.