ЖиЗн Ь ЗА ЦАрЯОн в России есть глава под видом набожности злых направлений в ре-
лигии и государстве, яко иллюминат и клятвенный враг престола и алтаря.
Он поймал в руки кн. Голицына, прельстил его под видом набожно-
сти все делать для предустановленной цели; а дабы совокупно действуя
родить реформу, конституцию, и, так сказать, раскопать основы церкви,
подрыть тайно и неприметно престол самодержавия и довести до того
Россию, дабы она не только не могла, расстроясь, противиться учрежде-
нию всемирного какого-то царства, но дабы завлечь ее даже и в пособие к
тому паролями разными...^1
Глава 6
Поношение св. Иоанна Кронштадтского. – Преследование старца Вар-
сонофия. – Поругание святыньВ конце XIX – начале XX в. масонские ложи ведут организованную
травлю великого русского святого Иоанна Кронштадтского. Всенарод-
но почитаемому старцу масонские клеветники в таком же масштабе, как
впоследствии Г. Е. Распутину, приписывают все возможные грехи и про-
ступки – аморальный образ жизни, беспорядочные связи с женщинами,
любовь к роскоши и сребролюбие и, наконец, даже создание особой ерети-
ческой секты иоанниток.
Генератором клеветы на святого стала либерально-масонская печать,
и прежде всего возглавляемый масонами журнал «Вестник Европы»^2. В
11–12 номерах этого журнала за 1891 год был опубликован пасквиль писа-
теля Н. С. Лескова «Полунощники», в котором он пытался очернить стар-
ца, выполняя заказ масонов «низвести с пьедестала народности “народного
святого”». Почему Лесков взялся за этот пасквиль, сейчас понять трудно.
Возможно, сказалась обида за справедливую критику со стороны Иоанна
Кронштадтского на другое пасквильное произведение Лескова «Мелочи ар-
хиерейской жизни», вышедшее в масонской газете «Новости» (1878). В «По-
лунощниках» святой представлялся в виде аморального сектанта, имеющего
двусмысленные отношения со своими почитательницами.
Клеветнические утверждения и намеки Лескова принимались на веру
и распространялись среди либерально-масонской и левой интеллигенции.
Левые историки из этой клеветы делали «научные» выводы. «На легковерии
темной мещанской и крестьянской массы, – писал большевистский историк
(^1) Русская старина, 1895. Август. Т. 84. С. 184, 197, 198.
(^2) Руководители его в разные годы – М. М. Стасюлевич, М. М. Ковалевский, К. К. Арсеньев,
Д. Д. Гримм – были членами ордена Великий Восток Франции.