о. А. ПлАтоновпринимал по одному человеку, причем на стене за стулом, на который са-
дился Сергей Труфанов, висела картина, изображающая распятого человека
с чертами самого Сергея Труфанова, копию этой картины я обязуюсь вам,
следователь, представить завтра.
Сергей Труфанов, поселившись в “Новой Галилее”, стал носить поверх
поддевки белой материи хитон, имеющий вид холста, с короткими рукава-
ми; хитон есть одежда Иисуса Христа, и можно думать, что Труфанов, нося
этот хитон, желал изобразить собою Иисуса Христа, так как благословлял
своих посетителей, как Иисус Христос, возложением своей руки на голову
благословляемого. Почему он, Труфанов, носит хитон, объяснений при мне
не давал. В “Галилее” я видел Сергея Труфанова только два раза; в первый
раз я его посетил в ноябре прошлого года, причем я приехал к нему после
обеда, переночевал у него и наутро, часов в 11 утра, уехал; во второй раз я
приехал к нему 21 того же ноября, часа в 4 дня, и уехал от него в 2 часа ночи,
увезя Сергея Труфанова с Марьей Ильиной Кистановой через г. Царицын
на хутор Накладку Царевского уезда. В оба эти мои приезда Сергей Тру-
фанов устраивал парад своим жильцам. Мужчины являлись на этот парад
в белых папахах с деревянными кинжалами и шашками. Женщины тоже
некоторые при таких же кинжалах. Вот это воинство собиралось в ниж-
нем этаже “Галилеи” в столовой. Сергей Труфанов сходил с верхнего этажа
в столовую, здоровался с народом, говоря: “Здорáво”, на это участвующие
в параде громко отвечали: “Здравие желаем, Ваше императорское вели-
чество”, так как Труфанов называл себя царем Галилейским. После этого
Федот Болотин (живет во 2-й части г. Царицына) рапортовал Труфанову:
“Ваше императорское величество, – держа деревянную шашку на кара-
ул, – в “Новой Галилее” – внутри и снаружи – все обстоит благополучно”.
После этого садились все за стол есть. Для чего Сергей Труфанов устраивал
эти парады, я не знаю, но утверждаю, что все это он делал в здравом уме и
ничего ненормального я в его психике не находил.
Когда Сергей Труфанов поселился в Накладке Царевского уезда, я
убедился, что он не проповедник какой-либо религии, а политический
революционер, злоумышляющий производство взрывов и убийство долж-
ностных лиц г. Царицына и бывших своих поклонников-богачей, как-то
Рысиных, Лапшина, Меркурьева и др. Я знал, что названная выше Киста-
нова собрала в один месяц до 2000 рублей на приобретение взрывчатых ве-
ществ для производства бомб, каковые деньги и передала Сергею Труфано-
ву. Кистанова собирала деньги “на святое дело”, не зная, что эти деньги она
собирает на покупку взрывчатых веществ. Что деньги эти собираются на
приобретение взрывчатых веществ, я узнал от Кузьмы Киреева (живет во
2-й части города Царицына), бывшего послушника иеромонаха Илиодора,
собиравшего деньги в октябре месяце, но, узнав это, я и указал полиции