праздниками акумов (т.е. евреи не должны делать
им подарков или совершать с ними гешефты, раз-
ве если они имеют возможность обмануть акумов
и пр.)».
Иоре де'а 148, 5.
«Запрещается посылать акуму подарки в их
праздник, исключая, когда знают, что он не верит в
идолы и не служит им. И также не дозволено прини-
мать подарки от акума, когда он посылает его в свой
праздник. Но, когда можно опасаться неприязни,
тогда пусть (еврей) примет и под рукою в его (аку-
ма) присутствии бросит подарок в яму или в другое
(подходящее) место, где он погибнет».
Иоре де'а 148, 6.
«День, в который акумы собираются для избра-
ния короля, и приносят жертвы, и восхваляют свое-
го Бога, считается (только) их праздником и равен
остальным праздникам акумов».
Закон 68
<Запрещено еврею в праздник акума ходить к
нему на дом, чтобы не быть вынужденным здоро-
ваться с ним. Но, когда акум попадается еврею на
улице, тогда дозволено здороваться с ним, одна-
ко принужденным образом, исподлобья (в под-
линном тексте – «со слабыми губами и тяжелою
головою»)>.^1
Иоре де'а 148, 9.
«Запрещено отправляться в дом акума в его
праздник и кланяться ему; когда же он попадается
навстречу вне дома, тогда дозволяется, только надо
сделать это тихим голосом и с тяжелою головою».
(^1) Шулхан-арух, Иоре д`а 148, 9; взято из Талмуда Гитин, 62.