человека, но он вполне волен сказать: «Да возместит
тебе Бог твой убыток», как говорят человеку, у кото-
рого околел бык либо осел>.^1
Иоре де'а 377, 1.
<Ради (умерших) слуг и служанок не говорят слов
утешения оставшимся после них (их господам), а
надо сказать ему (хозяину): «Да возместит тебе Бог
твой убыток» – совершенно так же, как говорят че-
ловеку, когда у него околеет бык или осел>.
Закон 94
«Строго запрещено еврею делать подарки акуму
в его Новый год, потому что акумы рассматривают
это как счастливое предзнаменование для Нового
года и радуются этому. Но, когда еврею невозмож-
но уклониться от этого обычая, тогда он должен от-
править свои подарки заранее. Если же, благодаря
тому, что он посылает их не в самый день праздника,
а раньше, он может навлечь на себя неприязнь или
убытки, то ему дозволяется делать подарки и в са-
мый Новый год».^2
Иоре де'а 148, 5.
«Запрещено посылать акуму подарок в их празд-
ник, исключая, когда знаешь, что он (акум) не верит
в идолы и не служит им».
Иоре де'а 148, 12, Хага.
«Поэтому, когда придешь в город и найдешь, что
они (акумы) радуются в свой праздник, тогда радуй-
ся (и ты) с ними, чтобы избегнуть неприязни, по-
тому что это есть то же, что притворство. Но, кто
заботится о спасении своей души, тот старайся не
(^1) Там же, 377, 1; взято из Талмуда Берахов, 16.
(^2) Шулхан-арух, Иоре де'а 148, 12, Хага; взято из Терумоф Гадешен па-
раграф 195.