O Estado de São Paulo (2020-06-21)

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O ESTADO DE S. PAULO DOMINGO, 21 DE JUNHO DE 2020 Especial H9

Aliás,

Faustino da Rocha Rodrigues ]

A apropriação de relatos co-
muns para a documentação his-
tórica oficial é algo relativamen-
te novo. São ainda mais raros
quando em primeira pessoa.
Normalmente, dedicávamos
maiores credenciais aos trata-
dos diplomáticos, discursos, car-
tas institucionais e instrumen-
tos similares, tendo em vista a
associação à objetividade. As-
sim, deixávamos de lado expe-
riências pessoais e, consequen-
temente, impressões que pode-
riam incrementar, e muito, nos-
so conhecimento sobre a Histó-
ria. A Chão Editora, com a publi-
cação dos livros de memórias
Dias Ensolarados no Paraizo , de
Brazilia Oliveira de Lacerda, e
Páginas de Recordações , de Flori-
za Barboza Ferraz, contribui pa-
ra preencher essa lacuna.
O trabalho editorial da Chão
Editora é precioso. Segue uma
proposta de publicação de tex-
tos do Brasil do final do século 19
e princípio do 20, enriquecendo
a leitura sobre nossa história ao
tirá-los do esquecimento. Brin-
da-nos com a construção de um
rico catálogo a constar obras co-
mo Jovita Alves Noronha: Voluntá-
ria da Pátria, Diálogos Makii de
Francisco Alves de Souza, Fantina:
Cenas da Escravidão e O 15 de No-
vembro e a Queda da Monarquia.
Em todos eles, romances, rela-
tos, memórias, sempre há um
posfácio estudiosos da temáti-
ca. Para as edições de Dias Ensola-
rados no Paraizo e “Páginas de Re-
cordações , somos contemplados,
respectivamente, com ensaios
de Jorge Caldeira e Marina de
Mello e Souza.
Brazilia e Floriza escreveram
sem a pretensão de comporem
discursos oficiais de seu tempo.
Em Páginas de Recordações , con-
cebido quando a autora já conta-
va 73 anos, em meados do século
20, há o anseio de quem desejava
apenas “desabafar o coração”.
Definitivamente, isso consente
uma percepção diferenciada,
tanto em termos históricos,
quanto literários. Em ambos os
livros notamos um caráter forte-
mente descritivo. Cada qual
com suas particularidades. As
memórias estão em primeira
pessoa. Em termos históricos,
exige que nos posicionemos qua-
se que como ouvintes das im-
pressões de duas mulheres per-
tencentes à elite cafeicultora
paulista, contadas como em um
encontro à luz do abajur de um
casarão. Portanto, é como se fôs-
semos muito além da descrição
pura e simples da construção de
uma fazenda ou da organização
urbana de São Paulo, em sua fase
inicial. Com tais relatos, as auto-
ras possibilitam que experimen-
temos as expectativas, as decep-
ções, as glórias de alguns dos pro-
tagonistas da formação do Brasil
moderno, tal como as viveram.
Obviamente, para conhecer
mais sobre o País, durante esse
período, esses livros não bas-
tam. Contudo, a experiência de
se aproximar das impressões
dos cafeicultores, seus barões e
baronesas, é inigualável. Através
deles, conhecemos a maneira co-
mo lidavam com a mão de obra
escrava, bem como a decepção
com a proibição do cativeiro, a
conseguinte introdução do colo-
no estrangeiro, e a forma como
lidaram com essas transforma-
ções sociais. Também ficamos a
par do colossal trabalho para se
erguer uma fazenda, bem como
o tipo de relação dos fazendei-
ros com sua produção e o merca-
do de vendas e as oscilações dos
preços – Brazilia chega a porme-
norizar como participava na or-
ganização das contas do pai; Flo-
riza trabalha desde sempre no
pomar e nos cafezais, com plan-
tio, colheita e armazenamento.
A construção das casas de fazen-
da, seu significado na dinâmica
do dia a dia, pontuando o papel
feminino e, mais, a maneira co-
mo as próprias mulheres o com-
preendiam, por meio de suas vo-
zes, entre muitos outros aspec-
tos, despontam nas memórias.
Em termos literários, as dife-
renças são notáveis. Dias Ensola-
rados no Paraizo sustenta uma
narrativa mais adocicada, nos-

tálgica e orgulhosa, ao se concen-

trar de 1893, quando Brazilia ti-

nha apenas seis anos, a 1906. Per-

passa infância e adolescência,

terminando com o seu casamen-

to com o homem pelo qual diz

ter sido sempre apaixonada.

O campo, neste caso, ocupa

papel primordial em sua educa-

ção. Ela não se apresenta como

vítima. Pelo contrário, vivencia

cada elemento patriarcal, subli-

nhando a relevância para a sua

vida. Seus estudos, sem qual-

quer desgosto ou mágoa, ocor-

rem totalmente no interior da ca-

sa, com professores e professo-

ras, brasileiros e estrangeiros.

Paraizo se bastava por si mesma.

A remissão à meninice em

uma fazenda de café, com perío-

dos de férias na casa da cidade

de São Paulo, pontua o entendi-

mento quanto ao lugar da mu-

lher. Ainda naturalmente despi-

do da consciência feminista evi-

dente na atualidade (diga-se de

passagem, essencial para os

nossos dias), mostra-nos uma

menina encantada com o mun-

do que a rodeia, formulando im-

pressões sempre saudosas, e

simpáticas, cativando o leitor.

Isso se torna ainda mais eviden-

te por meio da constante utili-

zação de adjetivos aliados à des-

crição pormenorizada dos am-

bientes em que vive.

Brazilia descreve o amor a

partir do casamento, fazen-

do-o com deferência, sem esbo-

çar qualquer intimidade. Che-

ga a criar um falso clímax por

nos haver deixado na expectati-

va da descrição das bodas, que-

brada com um simples, porém

forte, comentário: “Para mim

essa viagem de núpcias foi feliz

e interessante”. Ponto final.

No entanto, notamos uma coe-

rência com a maneira como

conduziu a escrita ao longo de

todo o livro, tendo em vista a

apresentação da meninice, dos

anos de formação da autora, na

fazenda Paraizo – que parecia

ter apenas dias ensolarados.

Embora em diversos momen-

tos atente para descrições minu-

ciosas da sociedade da época,

não o faz com a crítica evidente

no realismo de Machado de As-

sis ou Aluízio de Azevedo, já no-

tabilizados como autores. Não

há quaisquer indícios de ironia.

Pelo contrário, guarda admira-

ção, impondo-se com a vida no

campo, entoando o lugar cuida-

doso e privilegiado ocupado pe-

la classe social a que pertence. O

passado é re-

contado de

maneira sem-

pre positiva.

Conforme

enfatizado

por Jorge Cal-

deira, no posfá-

cio, os dados

pessoais de

Brazilia trans-

formam-se

em valores. Lo-

go, as impres-

sões desenvol-

vidas a partir

de descrições,

muitas vezes minuciosas, susci-

tam a nossa curiosidade quanto

à personalidade da própria auto-

ra. Brazilia é realmente isso que

nos apresenta? Era assim que ela

assimilava as coisas ao seu re-

dor? Eis a suspensão do leitor

que fecha o livro intrigado ante a

confissão.

Quando Floriza escreve Pági-

nas de Recordações a vida urbana

já havia se consolidado em nos-

so imaginário cultural. Desse

modo, o livro soa como um desa-

bafo. Resgata uma visão mais cui-

dadosa sobre o passado na fazen-

da, descrito a partir de uma roti-

na estafante, destarte o prazer

proporcionado pela natureza.

Mesmo no momento em que go-

zava do poder econômico da co-

mercialização do café, como as

viagens à Europa, por exemplo,

havia sempre um teor ético de

compromisso com o árduo tra-

balho aguardado na vida no cam-

po, como se dissesse que nada

daquilo veio de graça, sendo fru-

to de intensa dedicação.

No lamento de Floriza, o cam-

po aparenta uma permanente,

mas velada, competição com a

cidade. A cada linha tem-se a im-

pressão de alguém a falar para

um interlocutor imaginário es-

pecífico, predisposto a classifi-

ca-la como latifundiária que ape-

nas desfruta belezas ofertadas

pelo ambiente rural. Talvez por

isso a insistência em palavras co-

mo “luta”, “sacrifício”, “esfor-

ços”, entre outras análogas.

Simultaneamente, tampouco

há em Páginas de Recordações a

condenação do campo. Os senti-

mentos de Floriza se aparentam

mais à resignação, tendo em vis-

ta as circunstâncias que a levam

a sair de Piracicaba para o inte-

rior do estado. Apresenta distan-

ciamento maior dos adjetivos. E

apesar de o livro contemplar

praticamente toda a sua vida, in-

cluindo o casamento, não faz re-

ferência a Antoninho, seu mari-

do, de maneira afetiva. Ele é

apresentado mais como um

companheiro de jornada, o pai

de seus amados filhos.

O que notamos em ambas as

obras é a presença de um elemen-

to subjetivo marcante na compo-

sição das narrativas. Brazilia nos

apresenta a menina em uma

perspectiva idílica, apaixonada

por seu passado e comprometi-

da com ele por puro afeto. Flori-

za oferece o protagonismo femi-

nino no trabalho, não somente

da organização da casa – confor-

me nos acostumamos a ver com

Gilberto Freyre –, mas, igual-

mente, na lavoura e consequen-

te sucesso do café, descrito com

timidez. O comprometimento

com o passado, em Páginas de Re-

cordações está muito mais próxi-

mo de um elemento ético, mo-

ral. Em suas memórias, os dois

livros retratam o tradicionalis-

mo das famílias fazendeiras.

Tudo isso faz com que esteja-

mos diante de dois olhares com-

pletamente

distintos so-

bre a vida nas

fazendas de

café do final

do 19 e princí-

pio do 20. São

dois olhares

sobre a mes-

ma coisa. Os

relatos publi-

cados pela

Chão Editora

são fundamen-

tais para apa-

gar a tinta que

cobre os mati-

zes existentes nesse momento

da história do Brasil. Desmitifi-

ca o cafeicultor, a cafeicultora,

enquadrando-os como indiví-

duos comuns, orgulhosos de

seus passados.

]

É JORNALISTA, CIENTISTA SOCIAL E

PROFESSOR DA UNIVERSIDADE DO

ESTADO DE MINAS GERAIS

LIVROS DE MEMÓRIAS

REFAZEM BRASIL RURAL

ONTEM

Literatura*

Escritos por cafeicultoras do século 19, documentos

ajudam a entender a formação escravocrata do País

PÁGINAS DE

RECORDA-

ÇÕES

Autora:

Floriza

Barbosa

Ferraz

Editora:

Chão

288 páginas

R$ 59

PINACOTECA DO ESTADO DE SÃO PAULO

Invisíveis. Casal de trabalhadores na fazenda retratado por Rugendas (século 19) e ignorados pelos proprietários brancos

CONHECEMOS A

MANEIRA COMO ELAS

LIDAVAM COM A MÃO DE

OBRA ESCRAVA

OS DOIS LIVROS

RETRATAM O

TRADICIONALISMO DAS

FAMÍLIAS FAZENDEIRAS

DIAS ENSOLA-

RADOS NO

PARAIZO

Autora:

Brazilia de

Oliveira

Lacerda

Editora:

Chão

104 páginas

R$ 41