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tipo precisamente em uma sociedade cuja estrutura parece condená-la a
antagonismos que de outro modo seriam insolúveis. 50 Ora, a org~
ção dualista oferece uma solução muito simples dos problemas com que
se defrontam as sociedades como as dos Dobu ou a dos Kiriwina, em um
sentido diferente. A aproximação geográfica das unidades sociais elimina
as diferenças inerentes à residência. Esta pode permanecer patrilocal, ou
mesmo matrilocal, sem que a sociedade conjugal seja perpetuamente que-
brada. E a Casa dos Homens, reunindo em uma colaboração ritual e
política os maridos e os cunhados, resolve o conflito entre "proprietá-
rios" e "estrangeiros", relegando à categoria dos mitos a lembrança do
"Reino das Mulheres", isto é, talvez mais simplesmente, de uma época
em que os homens não tinham chegadO a resolver a antinomia, que
ameaça sempre aparecer, entre seu papel de tomadores de mulheres e
de doadores de irmãs, fazendo deles ao mesmo tempo os autores e as
vítimas de suas trocas.- P. 96S5.
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