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..,guindo O exemplo Incestuoso de seus ascendentes, têm um filho cba-
msdo Washet Wa Makam_ Este casa-se com três mulheres, Magaum
Kapan, Kumdl Shakol e Anang Kashy que lhe dão nove filhos, os pri-
meiros dessa longa genealogia nos quais o mito reconhece caráter humano.
Estes nove filhos são os primeiros chefes das grandes tribos Katchln,
de acordo com a seguinte divisão:La'n Kam governa os Maripe;
La'n Naung governa um ramo dos Lathong;
La'n La governa os Laphal;
La'n Tu governa um ramo dos Nkhum;
La'n Tang governa um ramo dos Maran;
La'n Yawng governa um ramo dos Nkum;
La'n Kha governa um ramo dos Lathong;
La'n Roi governa um ramo dos Maran;
La'n Khyn governa um ramo dos Maran.Temos, portanto um grupo Marip, dois grupos Lathong, um grupo
Laphal, dois grupos Nkhum e três grupos Maran. Infelizmente, Guilho-
des farece ter se preocupado pouco com a passagem da estrutura mltica
à realidsde contemporânea, que compreende somente cinco grupos prin-
cipais, porque se contenta em observar: "Foi por engano que, na intro-
dução à mitologia, dividi os Katchin em cerca de dez tribos_ Os Katchln
propriamente ditos compreendem apenas cinco famllias principais .......
Wehrli, fundando-se sobre as mesmas trsdlçóes em que provavelmente
Hanson se Inspirou, enumera oito Irmãos, filhos de Wakyetwa, filho de
Sana-tengsan, que é um dos oito filhos do deus Shippawnayawng. Os oito
irmãos têm o mesmo nome e as mesmas atribuições que os enumersdos
por Gllhodes, exceto a falta de La'n Rol, chefe do terceiro ramo Maran_ ..
Os cinco irmãos mais velhos foram os chefes primitivos dos cinco grupos
prinCipais e os antepassadOS diretos de seus respectivos senhores. Os
descendentes dos três irmãos mais Jovens, ao contrário, misturaram-se
com as classes populares. É ir um pouco longe concluir, como faz Granet,
que os Nkhum, os Maran e os Lathong subdividem-se em duas secções,
uma descendente de um mais velho e outra de um mais moço, tanto
mais quanto Hanson, em que cuJo testemunho se funda, s6 faz figurar
os Nkhum em um único ciclo de troca. Será preciso acrescentar que
nenhum autor sugere que os grupos nobres, praticantes da troca du-
pllcsda, o fazem por Intermédio de duas secções efetivamente distintas?
Tudo indica, ao contrário, que é o mesmo grupo, tomsdo em conjunto,
que se aproveita da alternativa. FInalmente, quando se compara com as
precedentes a lista e as atribuições dos nove Irmãos propostas por Car-
rapiet, observam-se analogias, mas também significativas diferenças. Há
acordo sobre os três mais velhos, mas na lista de Carraplet, contudo,
La'n Tang e La'n Rol são grupsdos juntamente com o primogênito, como
antepasssdos comuns dos Maripe, o que reduz os Maran a um único
grupo, flovernsdo pelo mais moço que, realmente, é Maran nas outras
listas. S'6 os Lathong permanecem subdivididos em dois grupos, o dos- lbld., p. 141.
48. Webrll, p. 12.
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