Характерно, что рост антиеврейских настроений в Рос
сии приходится именно на последнюю четверть XIX века,
когда еврейство стало все больше проявлять свое револю';
ционное влияние. А в связи с убийством революционерами
Александра 11 в 1881 году разразились и погромы.
Существует достаточно данных, чтобы характеризовать
большинство погромов в России как провокационные. Пер
вая волна в 1881 году была спровоцирована революционе
рами "Народной воли", которые призывали к тому листов
ками и «считали погромы соответствующими видам рево
люционного движения»37, то есть способствующими общей
деспiбилизации положения в стране. По этой же причине и
царские власти решительно Ilресекали погромы, видя в них
проявление опасного беззакония. При этом революционеры
стали обвинять в их организации царскую власть, якобы
стремившуюся перевести народный гнев с себя на евреев.
Вторая волна погромов в 1903-1905 годах была развя
зана по той же схеме, скорее всего самими евреями (напри
мер, в Нежине были Задержаны три еврея, распространяв
ших листовки: «Народ! Спасайте Россию, себя, бейте жи
дов, а то они сделают вас своими рабами»38). Депутаты Го
сударственной Думы, расследовавшие погромы, пришли к
выводу, что их подготовили не черносотенцы, а «какая-то
тайная власть». В "Календаре русской революции", издан
ном революционером в.л. Бурцевым, также отмечал ось
(правда, с намеком на правительство), что, как и в 188] го
ду, «без порядки явно подготовлялись кем-то заранее ... но с
того времени условия сильно изменились: еврейское насе
ление ... стало революционной силой»З9.
В 'Этом последнем обстоятельстве заключалась и новая
цель 110ГРОМОВ: они стали поводом для создания еврейством
вооруженных групп "еврейской самообороны", которые фи
нансировались еврейским капиталом, в том числе загранич-
37Евреilская энциклопедия. Т. ХН. С. 617.
38 цит. по: КО:JIC/III06 В.В. РОССIIЯ. Век ХХ 1901-1939. М., 1999.
С. 136.
39 Калеllдарь русской революции. Пол общей редакциеЙВ.JI.
Бурцева. Пг., 1917. С. 103-104.