'родителей на воспитание детей «с социалистической точки
зрения ни на чем не основано», ибо ребенок «принадлежит
126
обществу -человеческому роду».
- «Не убиЙ». - Вместо этого у коммунистов расстрелы
невинных заложников и уничтожение целых сословий. По
эт Багрицкий как всегда откровенен в своем выражении
господствующей морали: «А ·если при кажет солгать, - сол
ги. / И если прикажет убить, -убей» ...
- «Не прелюбодеЙствуЙ». -Вместо этого коммунисты'
напомним, уже в "Манифесте" собирались «ввести вместо
лицемерно прикрываемой общности жен официальную,
открытую». Декретом о семье и браке, принятым в сентяб
ре 1918 года для "революционизирования семьи" и разру
шения "буржуазной морали", отменялся церковный брак и
признавался лишь гражданский, для его расторжения было
достаточно заявления одного из супругов.
Видная большевичка А.М. Коллонтай учила, что «се
мья перестает быть uеобходи;wостью как для самих чле
нов семьи, так и для государства»127; пропагандировала
теорию, что в коммунистическом обществе удовлетворить
половую потребность будет так же просто, как выпить ста
кан воды. «Выделение "любящей пары", моральная изоля
ция от коллектива, в котором интересы, задачи, стремления
всех членов переплетены в густую сеть, станет не только
излишней, но и психологически неосуществимоЙ ... Проле
. тарская идеология дорожит главным образом тем, чтобы
данные свойства [любви] ... проявлялись бы в общении не
только с одним избранником сердца, но и при общении со
всеми членами коллектива... Таков идеал любви-товари
щества, который выковывается пролетарской идеологией,
взамен ... супружеской любви буржуазной культуры»l28.
126 Бухарин н., Преображенский Е. Азбука коммунизма.
Харьков, 1925. С. 273.
1'7 - лОJ/лонтаи u' - А. С емья и коммунистическое государство.
M'-ПГil' 1918. С. 9.
12 Коллонтай А. Дорогу крылатому эросу! // Молодая гвар
дия. М., 1923. N2 3. - Цит. по: Марксистский феминизм. Коллек
ция текстов А.М. Коллонтай. Россия, 2003. С. 290-291.
